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第两千三百六十二章第二代文明(第1/1页)
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    现代工业最后六个人努力过,悲伤过,也爱过。他们努力地把他们总结的知识改变成一百个故事,希望这些故事能够代代流传帮助他们的后人度过难关。

    人会老,特别是在这种残酷的自然环境之中,平均寿命在了尸骨之上,获得了喘息的机会,但五十年之后肯定又会遇到相同的问题。但有了杜兰开头之后,以后岛屿上肯定还会有人愿意出海的,岛国大叔的后人也总有一天会带着大叔的墓碑回到他的家乡。

    杜兰的船很小,但他的目标很远,要去地中海,要去古罗马的龙兴之地,要去古希腊,要去应许之地,要去埃及,要去那片西方文明的发源地。

    不过那可是非常遥远的旅途。

    杜兰不可能每件事情都亲力亲为,所以他找了一件圣遗物召唤了两个英灵,让他们去管理船上的原始人。

    武丁和妇好夫妻,这可是守护中原文明从部落转向城市的守望者。

    据说,当然只是据说,在公元前四五千年之前的印欧草原上有一群快乐的雅利安人,也就是在欧亚大陆中间的草原上,这群雅利安人是游牧民族,本来生活的很幸福,可天有不测风云,气候变迁,草原上的日子不好过了,所以雅利安人不得不开始朝南迁移。

    反正就是去往温暖的地方,所以他们朝着西南、东南、正南迁徙。

    而这三个方向其实都已经被人占据了,西南是古希腊文明,东南是华夏文明,正南是古印度文明。

    所以战争是不可避免的,古希腊文明被雅利安人打入了长达四五百年的黑暗时代。古印度文明更是被直接按在地上摩擦,直接就建立了种姓制度,原住民反而成为了被欺压的对象。

    唯有在东南的战场上,当时已经进入殷商时期的华夏文明派遣女将军妇好,率领一万三千名士兵北击鬼方,一战全胜,保护了文明的火种。

    当然了有人也说鬼方不是雅利安人,而是其他的游牧民族,毕竟中原北方也是大草原,有游牧民族也不足为奇。

    不管如何,杜兰认为妇好和武丁足以管理好这些原始人。

    杜兰现在完全是在玩文明,是把各个民族的有趣的东西都拿来凑到一起。

    乘船要去古罗马的龙兴之地并不是简单的事情,估计要走好几年,在路上还要停靠补给。毕竟之前的小岛位于太平洋,而现在他们要向西去往大西洋,要通过南亚,非洲,然后才能到达目标。

    武丁和妇好所在的时代是部落转向城市,也是母系转向父系的转折时代,所以他们的管理非常有特色,倒是有一点男女平等的意思。

    一般来说文明的定义是要有城市功能的聚集地,部落的等级够不上文明。但武丁和妇好能带领一万三千人的部队,就足以说明他们的时代已经有城市了,没有城市系统根本不能补给一万三千人的部队。

    等到出现了城市,接下来就进入大鱼吃小鱼的轴心时代了。

    轴心时代就是人类思想大解放的时代,有城市就有脱产者,有脱产者就有思想家,这点是全世界通用的。

    西方有古希腊三贤,东方有百家争鸣,应许之地有各种先知。这些人都是人类进入城市文明之后必然的产物,毕竟脱产者都是一天吃饱饭没事干的家伙。

    杜兰计算过一个人被石化后只要不断思考三千年就可以恢复过来,三千年里,他完全可以重新建立第二代文明。

    就和玩文明游戏一样,建立奇观,重构地盘,从部落变为城市,发展一些奇奇怪怪的东西。他可以把埃及金字塔雕刻成克苏鲁的形状,把流着牛奶和蜂蜜的应许之地变成奥特曼和怪兽的角斗场。

    反正第一代文明已经毁灭了,第二代文明可以随便来,不如就随意一点,任性一点,不能禁锢人类的可能性。


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