唐残

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    四塞称天府，三河建洛都。飞云霭层阙，白日丽南隅。

    独下仙人凤，群惊御史乌。何辞一万里，边徼捍匈奴。

    城

    李峤〔唐代〕

    ——我是分割线——

    从长安出发，穿过京畿道所属的新丰、渭南县，就抵达了华州（今陕西郑县）的下邽县境内。而在这一路上自春秋战国、秦汉以降的名胜古迹，几乎是数不胜数；为此周淮安还专程在路过骊山的时候，专门爬到秦始皇陵的封土堆上去凭高吊祭了一番。

    同时这一带也是八百里秦川腹里的精华所在，因此自古以来就河渠遍布、平川沃野连绵，因此经过太平军入主以来一年多的不断移民填户、休养生息和营建修缮，那些荒败和废弃的村邑都相继恢复了人烟袅袅，因此，哪怕在肃杀冬日里也能远远看到，开始在野外活动和劳作的零散人群。

    只是当周淮安的队伍抵达州城华阴之后，却是再没有继续东进潼关，而是在检阅和召见了当地军民代表之后，就转道北上渡过了洛水进入朝邑县境内，然后从朝邑境内的蒲津关/蒲津桥，度过了已经开始解冻开河的黄河古道，就此抵达了河中府所在的蒲州（今山西永济附近）地界。

    在当地周淮安会见了从河中、河东赶过来汇报工作的，各州主簿、别驾、司马和长史，以及隶属于河东善后处置大使的各军管区守备、戍防军将；然后又继续东行之中条山北麓的解县（今山西运城附近）境内，亲眼巡视和查看了当地接管的诸多盐池生产，及其正在筹建中的化工厂。

    然后，才重新沿着中条山南下渡过孟津口，进入到黄河南岸作为华州和虢州分野的潼关道内；在这里，周淮安也如愿以偿的就地“做”了一首张养浩的山坡羊.潼关怀古，并就此提前留下来那句流传千古的名句“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”勒碑为记。

    顺便还拐到禁坑所在的别道上去看看了，同样留下一块纪念义军西进、推翻旧朝的石碑。然后一路沿着被历代黄河所不断下切，而地形不断被改变的函谷道，穿过河东道所属虢州（今河南灵宝市）境内的阌乡、弘农县，就抵达河南都畿道所属的陕州（今三门峡市）境内了。

    然后，沿着陕州位于黄河岸边的桃林、陕县、硖石各县一路东行，就到了熊耳山脚下位于谷水之滨的渑池县，也是历史上被称为河洛盆地八门锁钥之一——双桥关的所在地；而在这里，也意味着正是进入了河南都畿道的腹心地带——河南府地界所在了。

    而相比之前平川沃野、大河纵横的关内道、山势嶙峋、四壁狭夹的河东道，这里的沿途风光又呈现出了迥然相异的另一面。满眼望去都是绵连的丘陵和河泽，以及相连不断的河谷和小平原。虽然，在官道两边的村邑、市镇当中同样是人烟不绝，但是战火和灾荒所留下的疮痍和伤痕，却是比其他地方稳脚跟之后，就可以新罗沿海诸港口为中转依托，发起对于扶桑列岛的跨海征伐了。

    而在胶东——辽东——新罗——倭国这一条规划中的战线延伸上，同样是需要许多额外追加的军事力量和后续兵员所在；而在目前太平军的主力还需要继续扫平和稳固国内的情况下，河南道境内收降的这些藩镇背景下的世兵/军户们，就正巧赶上了真正的好时节而得到了大派用场的机会了。

    这些带有旧式军队烙印和积习的降兵和俘虏，放在中土国内或许是一个祸害和隐患，但是放在境外的征拓上就没有什么问题了；因为相比这个时代中土大唐所代表的的先进文化和文明上游的辐射优势，周边几乎都是具有低人权优势的道德和文教低洼地。

    如果这件事情能够运作起来的话，顺便还能持续消耗掉战乱留下来的诸多不安定因素，转移战后社会矛盾的重要契机。当然，太平军也会在其中逐步设立相应的门槛，以为分流到不同需要的区域去。