驭龙宗道士

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    上回书说道：溥勋舍出了一撮龙鳞粉，还化了一张符，一巴掌拍成了一撮紫红色的粉末儿。

    具溥勋说，那是“符尘”，是符火之中的灵气所化。

    他将那一撮紫红色的粉尘洒在了那一碗融化了龙鳞沫沫的清水里。

    刚进去的时候，依然是清水一碗。但紧接着，一种神奇的反应便出现了。

    那水里咕嘟咕嘟地冒着起了气泡。

    就像是刚刚烧开了的水，这些没有热气而已。水咕嘟咕嘟地……渐渐的也就变了颜色。从无色透明，开始渐渐变得粘稠起来，就像水在水中，和进去了浆糊。

    再“咕嘟咕嘟……”，水中渐渐有了颜色，起初是粉红色，紧接着是桔红色，再后来变成了朱红色、大红色，紫红色……可是越来越浓。

    到最后，简直就像是刚刚杀猪放出来的热腾腾的鲜血，还带着血沫子。

    只是，没有一丝一毫的腥气罢了。

    “雄鸡血！”巧英儿惊讶的说道。那眼神儿就像是看着一出魔术表演！

    书中代言，现在，这萨满跳大神在十字上面，掉魂的人的家里的大人都站在一旁，叫魂的人在口中先念一段词，然后一只手伸向天空作抓东西状，口中喊到“某某某回来了”，然后把手伸向掉魂者，由掉魂的人的家长在一旁应道“上身了”。如此反复七遍。次日，掉魂者即可痊愈。

    这一切是现代科学都不能解释的！这叫魂儿，总还算是一种独特的治疗方式，也许是心理安慰，或者是心理暗示吧！不管怎么说，总算是管用了！

    这不，凯文先生因为一段情劫，而弄得身心俱疲，所以，这种超出了科学范围之外的手段，其实也算是一剂良药！

    “这真是太神奇了！”珍妮弗和云子都是佩服的五体投地！

    云子也是兴奋的说道：“哎呀呀！这种喊魂的法术，按理说是最平凡不过的了，但是每每应验，却还是忍不住去赞叹，我记得小时候，师傅曾经说过，在日本也有一种在人临死或死后立即呼其名字使之苏生的方法。这种方法遍布日本各地，但是只是留在老人的记忆里了。

    据她老人家说，方法有的是在枕头边对着死者呼唤，也有的是在屋顶等高处呼唤，还有的是对着高山、大海、水井等呼唤。在屋顶上叫魂，往往是在脊檀上抠个空洞或剥下一块瓦片以便呼唤。反复叫魂时，除大声地呼唤其人的名字外，还要敲打量斗的底部或摇动死者的衣服，然后用斗笠和簸箕招魂。寻找迷路或失踪的孩子也有用类似的办法。这种方法是叫回脱离身躯的灵魂、使之复生的手段。在日本的古籍中确实是有这种记载。”

    溥勋一笑，说道：“这痴情的人，总是用心太专呀！难免会因情殇而失魂落魄！”

    现在大家都知道了，人在受到的心理创伤，如果当时没有及时有效地治疗，可能会影响他的人格健康发展，这种创伤的影响会潜伏在内心深处，可能导致成为日后神经症疾病的根源。所以越早干预越好！

    溥勋见着位凯文先生已经有了苗头，便及时的进行了治疗，如果这巧英儿的巫术也算是治疗的话！其实也弄不清楚，到底是姑娘的巫术舞蹈起了作用，还是溥勋调制的那一碗如同鲜血的液体，起了作用，总之，不管怎么说吧！凯文先生算是好了！至少第二天，不会真的疯了！

    “看来，这凯文先生，曾经在疗养院的时候，不见得都是装的！”珍妮弗说道。抹了抹额头上的汗水！