宋疆

搜索，用户注册与阅读记录，书架等功能重新开放

百度搜索新暖才文学网,即可找到我们,网址为拼音缩写https://www.xncwxw.me
(前面加https，http可能无法访问),
即将改版,更多精彩小说请点击"首页-分类-其他小说"

书架功能已恢复，可注册登录账号

    何为天子？王者父天母地，为天之子也。

    援神契：“天覆地载谓之天子，上法斗极。”

    尚书：“天子作民父母，以为天下王。”

    论语·季氏孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

    孟子·告子上：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。”

    华夏历史中，有太多太多的典籍可以用来为统治者证明其皇权的正统性，而此正统性显然还不会挑三拣四，无论是刘邦、朱元璋这般的下层出身，还是如同唐高祖李渊这般世家大族的出身，亦或是对于像蒙古人、满人的出身，诸多的典籍显然都无法桎梏，这些人在成为统治者后，对于华夏疆域所拥有的正统性。

    也正是因为诸多典籍对于天子正统的定义，从而使得天子的正统性，完全不需要任何神权，或者是所谓的以人为媒介、传递神的旨意的神权来证明其正统性。

    而反观如今蒙古人想要占据的吐蕃，即便是在灭亡一个政权后，但因为神权或者是佛教僧人的存在，从而会使得他的合法性、正统性受到天下百姓的质疑。

    因而便让蒙古人不得不接受神权或佛教僧人的存在，亦或是与他们分享辛苦打下来的江山的权利，才能够得以让这片疆域的百姓，承认他们身为统治者的正统性与合法性。

    “说白了，我中原之传统，不管是谁家坐江山，终究只是等于一个人在忽悠天下百姓、为整个天下负责。”马车缓缓驶出临安城门，叶青对面依然是做着谢道清，看着那双乌溜溜的大眼睛，继续道：“而吐蕃，乃至立在栏杆边上，目光仿佛也在打量着他们这边。

    “是朮赤？”叶青眯缝着眼睛，看着那跟朮赤有几分相像的身影说道。

    而此时的贾涉，则是跟献宝似的，立刻从怀中掏出一件管状的物件，放在一只眼睛前方，而后紧闭着另外一只眼通过那管状之物打量着那艘巨大的画舫。

    “是朮赤，末将还看到了木华黎、丘处机，还有另外一个蒙古年轻人，以及……大概有三四十名蒙古护卫。”贾涉保持着在谢道清眼里有些奇怪的姿势说道。

    而叶青则是看了一眼贾涉，问道：“没有我朝的官员在其中吗？”

    “好像没有。”贾涉把手里的管状物件，在谢道清那好奇的目光下递给了叶青。

    看着叶青像刚才贾涉一般，把管状物件放在眼前，而后闭上另外一只眼睛，像是在透过那管状物看湖面，谢道清再也忍不住心头的好奇问道：“这是什么？”

    “可以把远处景物看清楚的望远镜。”叶青一边看一边回答道。

    “我也要试试……。”谢道清跃跃欲试。

    “等一下。”搜寻着那艘画舫上的蒙古人身份的叶青回答道。