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第四十七章 传法炼气士，不配祭天？(第1/1页)
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“太古之时，先民自蒙昧而出，筚路蓝缕，披荆斩棘，不宗鬼神，不拜妖魔，取法天地自然，始有炼气之法。”
“自燧人氏、有巢氏、缁衣氏等先民开始，炼气之法与其他诸般修行便齐头并进。”
“经伏羲陛下、神农陛下与轩辕陛下三代之治，既使文明肇始，又为炼气定基。”
······
“而后，炼气之道逐渐兴盛，入境炼气之后，有感玄洞真通神三阶。通神者，通于神明也，一入通神，便可称真人。”
“蒙列为真人不弃，相助于予，建罪予之台，真人则称万方之台。”
“予本以先祖之言‘万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方’名称此台，诸真人却言，若有其罪，万方共担，不罪予一人。”
“诸位真人拳拳之心，予心中甚为感激，遂两名并称。在此台建立之后，诸位真人和予勠力同心，北却戎狄，西平羌蜀，南威荆楚，东抗九夷，殷商终于有了再兴诸夏，万方来朝之势。”
······
听到武乙在台上讲这番话，远处的沬邑百姓，心中热血沸腾，脸上都充满了激动之色。
诸夏最为兴盛之时，曾经万方朝贡，他们商人代夏，虽然邦畿之地，远胜夏后氏邦畿，但是九州方国，却从来没有同时入贡商都之时。
殷商邦畿在变大，四方的戎狄蛮夷等，同样在扩大他们的势力，由一个个不比部落大的方国，逐渐变成了被殷商数次击溃，还很快就恢复元气的大型方国。
便是五百年前，成汤在世之时，或者百年之前，武丁中兴盛世，都从来没有达成过万方来朝这一目标。
如今听到武乙之言，借助万方炼气士之力，竟然让陛下有着如此大的志愿。
“再兴诸夏，万方来朝！”
“再兴诸夏，万方来朝！”
······
便是其他诸夏方国之主，或者一些重臣，素来心思深沉，都忍不住面色激动，看着台上的商帝。
人群之中，唯有巫祝一脉之人，冷眼旁观，甚至不乏揶揄之色。
武乙说这么多，似乎都是在吹嘘炼气士一脉的功绩，但是从成汤代夏，一直到武丁中兴，甚至两位先帝祖甲与庚丁击败羌蜀，哪里少得了他们巫祝一脉的功劳。
而台上的武乙，似乎要将他们这一脉的贡献，完全抹去似的，其心可诛啊。
要不是巫祝一脉，与鬼神联系，和当初的成汤立约，商氏哪里能这么容易承维夏命，受诸夏方国之尊。
但是这一切，在这位年近百岁的商帝口中，却只字都未提起，巫祝一脉之人，对于等下要为之事，在第二阶台阶上，受领传承玉简，并向商帝三拜行礼。
姬考拿眼睛瞅了瞅这些炼气士，还有几个熟悉的，西部诸方过来的炼气士，有四位得到了通神真人传承。
崇候虎之孙崇貔，鬼方的槐厉，有虞氏的虞遏都在其中，姬考心中微动，虞遏不说，据他所知，崇侯虎与那位孙女看上槐厉的黄陵真人，可是都不在三十传承台之中的。
想到这里，姬考脸上不由露出一丝揶揄神色，自私藏私，不管是什么时候，都是难以幸免的。
藏私并不算什么，全凭自愿，但是他们还让自己子弟得到他人传承，这就有意思了。
当然，这些话姬考也就是在心中想想，不是他所能言。
传授玉简之后，三十位炼气士退在一旁，崇候虎也站到众臣之中去了。
“昔者尧帝传天下于舜帝，曾以‘允执厥中’四字赠之；后来舜帝传天下于禹王，扩至十六字，赠以禹王，是为‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’。”
“今诸真人托予所传之物，虽然不是天下，但在那众真人心中，此物之重，丝毫不下于天下。传法之后，予亦以此十六字赠予你等，望你们恭之慎之，执中而行，将先辈所传之火，燃得定，并没有入内。
姬考作为司祭，先将大圭与玉瑁接过，为上帝配上，而后，又将禹贡九州图取来，展于五色社稷台之上。中间靠前位置。
商帝见此，便登上五色社稷之台，仰观则是苍天，俯视则是九州天下。
最后，姬考则准备去务成子二弟子手中接过酒杯，只要商帝武乙前进三次，祭酒三次，奠酒三次，便算是祭天完成了。
“等一下，武乙昏庸无道，受天所厌，不配祭天。”
然而，他的酒杯还没有接过来，就听到下方，传来了一声怒喝。
姬考心中暗道：“终于来了。”
耳中听到商帝的传音，他也就站立祭坛之中不动，静待事态发展了。
不光是他，除下不明一切，只是来看热闹的沬邑百姓，大家都神色微动，看向了出言的太祝。
这些，都是意料之中的事情了。
“太祝是说，予不配祭天吗？”
商帝站在五色社稷台上方，负手而立，俯视下方的太祝，冷冷一笑，笑容之中杀意昂然。
终于要跳出来了，这是你们最后一次跳了。
