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永不下车

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第七七八章 语言(第1/1页)
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    西历1517年的今天,坐拥“全产机”,人类已永远从繁重枯燥的重复劳动中解脱出来,得以摆脱维持身体存在的诸多琐事,获得彻底的解放。

    一旦获得极大的自由,接下来,人类唯一真正有趣、且持久的活动,

    便是探索浩瀚无垠的宇宙。

    说“宇宙”,似乎太不切实际,方然实际上想指代的,是人类所面对的客观世界,事实上,也也只有在尚未完全认识的客观世界,人,才能发现真正“新”的东西,满足自己的好奇心,求知欲,并以此为台阶,不断前进。

    这样的任务,显然,并不需要违背内心的枯燥学习、练习、训练,

    而是一切发自内心的主观能动性。

    这种状态,在旧时代的民众之中,只有极少一部分人才能极其幸运的沉浸其中。

    在道德高地上,用机关枪扫射旧时代,这并非方然的初衷,他特别提醒在座的专家、学者们,也一并提醒盖亚净土的所有白大褂:

    在新时代,个体与整体利益根本契合的今天,从职称、论文到绩点,这些统统都没必要。

    一切问题的根本,无关信仰、荣誉与意志,而完全在于利益,这是考量旧时代一切问题的根本出发点。

    旧时代的教育体系,任何考核、评价,最终都难免沦为形式,数据可以造假,论文可以抄袭,职称可以过水,头衔可以买卖,然而因这一系列的丑行而鞭挞人性,并没有意义,只因考核与被考核者的利益之分歧,才导致了这一切。

    站在被考核者的立场,既然一介文章、头衔与职称,便能换得实打实的利益,与其辛辛苦苦实干,就不如造假买通。

    而在考核者的立场,被考核者是否有真才实学,是否真的做了工作,与自己的利益并无甚关联,如果放水,反而可以获得一些额外的好处,许多时候也自然会得过且过,睁一眼闭一眼,做出渎职的行径。

    而真正需要实打实能力、实打实服务的消费者,从公司、机构到民众,

    则无从反抗,只能捏着鼻子承担这一切。

    世易时移,今天的盖亚净土,得益于生产力的极大发展,几乎所有工程类、服务类岗位,都在社会中绝迹,民众的切身利益,也不再与任何文章、职称与头衔挂钩,让一切徇私舞弊、中饱私囊的行为失去了存在的土壤。

    回到高等教育的“考核”,这一环节,已没有存在的必要。

    高等教育阶段,原则上,贯穿民众的一生,而这“一生”似乎又是无限长,很显然,在此之上就不会存在更高一级的教育阶段。

    学习者,到研究者,再到科学家,盖亚净土的所有人,未来都将成为其中的一员。

    如果非要说“职业”,那么,在生产力极度发达的文明2.0时代,人类将只有一种职业,那就是“探索未知”。

    要满足这种“职业”的要求,不论既有知识,还是记忆力,

    都远远不如创造性的思维重要。

    如果非要说“职业”,那么,在生产力极度发达的文明2.0时代,人类将只有一种职业,那就是“探索未知”。

    要满足这种“职业”的要求,不论既有知识,还是记忆力……


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