城姬三国

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    原本妇女地位的提高，是工坊兴起、女工群体扩增后，自然而然的产物。

    只是现在出现“超自然”现象，所以白图才有些左右为难……

    等将来工坊兴起，越来越多的职业劳工出现，需要远离乡间，聚居在城市，朝廷再推动顺势建立以“家庭”为基础的社会制度，将“宗族”边缘化，这种事情就好解决多了。

    到时一来远离宗族土壤，劳工肯定是以夫妻、或者说自己的“小家庭”为单位；二来女性也是重要的劳动者，也是家庭收入的重要来源，哪怕官方不推动，也会自然出现相应思潮，这时再有朝廷推动，连解放运动都可以省了。

    放在十年后，改变是顺理成章的，放在三十年后，朝廷不想改才要面对压力！

    现在还没有发展到那步，但楚国朝廷必须先溯本清源——这也是白图的优势，可以压缩每一步发展的过程，不用等到迫不得已再改变，对于白图来说……没有比保持“先进性”出来说道。

    陈震已经是吏部所指派，自然县丞是当地望户所推举，这也是一种平衡。

    而且这县丞，名字白图也耳熟——郭攸之。

    在史书中没有单独成传，但是却蹭了诸葛亮、廖立、董允的传，在里面龙套出场，总的来说……算是诸葛亮还看得上眼的人物。

    郭攸之倒不是反对楚国国策、也不是对楚王有什么大意见，只是从他的角度考虑，并不认为邓氏族老会做假证。

    “德行的事情，先不去说，本王也不敢说，自己的德行，可以比楚律更稳妥。

    何况……我听说魏武子当年，在病重时叮嘱儿子魏颗，不可将其美妾殉葬，不过后来在病入膏肓时，却又改口令魏颗，一定要以那美妾殉葬……只是最后魏颗将父亲的美妾改嫁，因为他认为后面的遗命，是父亲神志不清时说出的。

    既然死者遗孀有异议，刑司当继续详查！”白图直接说道。