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第七百七十四章 过去的途径(第1/1页)
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听到这个词，阿蒂莱露出了诧异的表情：
“她竟然已经查到这些了吗？”
随即，她仿佛是在组织语言一般，思考了一下，才回答：
“这是我们还在验证的一个猜想。”
“关于‘神’的猜想。”
“关于‘虚无’的猜想，关于我们力量来源的猜想。”
“这是巫师们的构想，按照我们的话来说.....‘客观规律从何而来’？”
阿蒂莱这样回答道。
客观规律从何而来？
这个回答是亚戈着实没有想到的。
思考片刻之后，亚戈暂时放下了“起源概念到底是什么”的问题。
“那么，‘知识’、‘认知’，是书中世界，是.....‘秘密’途径的‘起源概念’吗？”
对于“秘密”途径这个称呼，亚戈还不是太习惯，因为，在他得到的一些记忆中，“秘密”途径是指代“线人”序列的途径的。
与其叫“秘密”途径，还不如叫“认知”途径？
说起来......守秘人.....
想到阿蒂莱说的，“迷途者”这个组织中，负责书中世界的监察者的称呼，亚戈有些莫名。
毕竟，在coc跑团，在克苏鲁跑团这个角色扮演游戏里，主持人的称呼，所谓的“kp”，中文译名就是“守秘人”。
不过，应该只是巧合。
kp这个简写的原词是keeper，是掌控者、保管者、看守者、门卫乃至饲养员的称呼，至少，在一般情况下，这个词大多时候都会让人想到足球门将方面的事情。
守秘人这个称呼，是在天朝形成的特殊翻译。
只是，联想一下书中世界的情况.....
该不会“守秘人”这个“迷途者”能够像coc扮演里的守秘人一样对进入书中世界里的人一样做到同样的事情吧？
在coc跑团，在这种被一些圈内人戏称为大号过家家的角色扮演游戏里，作为主持人，比起“守秘人”，“上帝”这个翻译或许在途径的尽头。”
“就像是灯塔，非凡者们虽然沿着灯塔的光前进，而镜世界，掌控了镜世界的死神，就是灯塔的尽头。”
“是‘星辰’、‘概率’、‘秘密’、‘死灵’四个途径的尽头。”
“他能够掌控镜世界，能够改变各个途径的走向。”
“或者更准确地说，作为灯塔，他可以控制照亮什么方向。”
“不沿着这个方向前进，不代表没有路，但是，不往这个方向前进，失控的可能性极大。”
“现在的死灵途径是什么？”
阿蒂莱问道。
亚戈脑海中闪过几个词：
“守墓人、沉默者、捡骨师、亡灵战士、牧魂人......”
“然而，在那位死神没有被挤下神座前，死灵途径的序列是——”
“唤潮者、清道夫、尸骸诗人、告死鸟、寄宿者、死海女妖、食尸鬼、殉葬人、枉死者......”
阿蒂莱一口气说出了九个代号。
而从第一个开始，亚戈就不由得愣了。
唤潮者？
唤潮者不是潮汐途径非凡者小队的称呼吗？
序列8的清道夫，这个称呼也让他的脑海里出现了一些画面。
序列7的尸骸诗人，虽然和现在的捡骨师听上去区别很大，但是......从代号上联想的话.....使用诗歌攻击、行动的死灵非凡者？还是用诗歌控制死者？
序列6的告死鸟，他一下子就想到了那些在天空飞掠的骸骨怪鸟。
告死......有即死的能力吗？像无头骑士对付一些弱小的敌人时那样？
而序列5的寄宿者，和自己现在的寄魂人......
序列4的死海女妖，听上去感觉有点像塞壬海妖？
亚戈脑海中浮现出了前世一些关于希腊神话的内容。
序列3，食尸鬼.....
序列2，殉葬人....
序列1，枉死者.....
亚戈不由得沉思起来，说起来，其中好多个序列都是关于天空和海的。
唤潮者、清道夫、告死鸟、死海女妖.....
而看着
