乾隆朝的造反日常

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    “大爷，这姓黄的传教，想要引诱校里的学生受洗。”

    姓黄的就是指费尔南多，他的汉名叫黄德灿。旁边一个老师怒视费尔南多道。

    “传教？”

    赵亮、江哲等一行人的脸色全都一变。

    这可是朝廷明令禁止的事情啊。

    自从康熙末年的礼仪之争生起之后，因为罗马教宗的妄自尊大，康雍乾三朝就都是同一个态度——严禁洋教在中国传播。

    以至于明末清初百年时间里在中国发展的很像模像样的洋教，一度有人都做到了当朝一品的传教士们，刹那间就只剩下了寥寥几个传教士被圈在皇宫大内当起了皇帝的宫廷艺术家、御用画师、御用工匠。

    而其他各省的教堂传教士无不被充公和驱除。

    而且因为罗马教宗的干预，洋教禁止教徒祭孔祭祖，哪怕个别传教士们有意的模糊其词，但他们终究是避免不了这个麻烦的。

    而这项要求跟中国本身的传统文化先天上就存在着不可调和的尖锐矛盾，这也就在教宗和国王这边的耶稣会。路易十五国王也希望以此谋求法国政局内部的稳定，教宗则希望以此重建教廷内真正与永久的和平。

    虽然从历史的角度上看，不管是法兰西的波旁王朝还是教廷本身，如此做法都只是饮鸩止渴，无异于搬起石头砸自己的脚。

    但他们的目光看不穿历史的迷雾不是？

    1742年，教宗本笃十四世重申克勉十一世的禁令，并禁止一切的辩论。算是为此事彻底的盖棺定论了。

    赵亮的一番娓娓道来叫江哲听得神采飞扬。当下就夸奖道：“明堂于欧洲果然有心了，连这等事竟然都能烂熟于心？“

    “不过是心中不忿罢了。洋教西洋之教也，不通我中华礼仪，入我东土，不从我邦旧俗，反欲以我泱泱华夏从其陈规陋习，何其可恨？”

    “我心中有一念，只以为其教宗藐视我中华是也。”

    “故愿见朝廷雄起，有朝一日起大舰万千，遮空蔽日，远渡重洋万里而至罗马城，问罪于人。逼的那教宗改张易弦……”

    所有人全都哈哈大笑起来。

    起万千大舰就为了做这事儿？这该是何等脑残的皇帝才会干啊。