长歌当宋

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    其实，叶安所说就是后人在儒学基础上对“科学”的另一种解释。

    毕竟积累了千年的基础，儒学的发展一直没有停滞不前，即便是曾经遭受过重创，但在某种程度上依旧领先于这个时代。

    因为有太多的经验和著作可以借鉴，人类最擅长的依旧是归纳和总结，发展和创新。

    叶安的思想虽然是后世的思想，可依旧没有超脱儒学的框架，后世几代人都在研究如何把儒学与科学进行结合，并且进行合理的解释。

    这是汉家人心中的执念，也是一种坚持。

    虽说有人固步自封，有人走上歧途，走进了天道与伦理的“死胡同”，提出了可笑的“灭人欲，存天理”的反智思想，但并没有阻碍儒学的进步。

    任何一个学问的发展都是呈现螺旋式上升的，虽然会出现曲折，但总体还是在进步。

    孙奭此时对叶安的“家学”在海边拾取贝壳的少年而已。

    孙奭却非常好奇，希望叶安进一步解释，对于他来说这些学识都是他从未见识过的，活了这么大，第一次见识到儒学之中居然还有另一方天地。

    瞧见王渊不满的神色，他更加不满的瞪了一眼王渊道：“叶小友这般的年岁，又要学习儒家之道，又要通晓格物之道，能有今日便已然了不得，怎生你这般年岁的时候便好上哪里去了？行文一塌糊涂，笔锋拖沓无两！”

    王渊此时已经被孙奭这位先生敲打的说不出话来，只能点头应和，同时催促叶安快点开口。

    叶安笑道：“所谓物理，便是万物之理，九经先生，不知您身上的皮裘可是羊毛所制？”

    孙奭一愣，随即点头道：“啊！是带着羊毛的羊皮裘。”

    叶安有对王渊道：“渊汆先生身上可有松香？”

    王渊微微一愣，从腰间解下一个小口袋笑道：“你这小子鼻子倒是尖的很，上好的南香！”

    叶安起身接过王渊的松香，用衣服隔着小心的在孙奭的羊毛裘上“玩命”的摩擦，最后笑眯眯的对王渊道：“先生您的松香！”

    王渊莫名其妙道：“让你解释格物，说到物理便怎生作起妖来………………啊！”

    “啪”清脆的电击声音响起，接着一声惊叫，王渊随手就把上好的松香甩飞出了水榭………………

    这突如其来的电击简直如同仙家技法，距离较近的孙奭甚至瞧见了一闪而过的火花！！