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第六十章 知行合一！(第1/1页)
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欧阳辩上书皇帝不接受言官的任命，之后便天天悠游林下，过起了以前的颓废生活，只是似乎有些不适应起来。
欧阳辩不由得自嘲：“社畜生活过久了，就再享受不了悠闲了。”
不过还真的闲不了多久，包拯的儿媳妇崔氏找上门来。
“你的意思是，孙氏所生孩儿，便是包大人的儿子？”
欧阳辩颇为惊诧。
崔氏点点头肯定道：“没错，他的生母是家公以前的侍妾孙氏，当时家公因为亡夫病逝伤心不已，便把孙氏打发回娘家，那时候家公也并不知道孙氏已经有孕。”
欧阳辩奇道：“你既然知道，怎么不说呢？”
崔氏有些难为情：“我……”
欧阳辩挥挥手笑道：“无所谓了，老包有后就是大好事，那嫂子这次过来是想？”
崔氏感激地看了看欧阳辩道：“奴家虽知我家叔叔之事，但家公家婆并不知道，而我之前没有告诉他们，我现在不太敢说。
世叔与家公关系莫逆，能不能给想想办法，家公的朋友不多，奴家想来想去唯有世叔您能够帮忙了。”
欧阳辩沉吟了一下：“贸然将孩子送回去或者告知他们都不合适……不如等春节的时候送回去好了，这样大喜日子里，也能够减少不少的障碍。”
崔氏点点头，但突然想起：“对了，家公的六十大寿应该快了，就在下月。”
欧阳辩喜道：“这样，但欧阳辩没有同意，将他们都接到了家中。
“……你们现在是有官身，可以住在驿站里，但驿站里哪里有家里舒服。
去我那里，别说什么衣食住行，这些都是身外之物，关键是，我那里的书籍都积灰了。
哎呀，都是珍稀藏本，还有很多是市面上罕见的古籍，哎，可惜了，可惜了，没人照看啊！”
欧阳辩装模作样地摇头叹息。
苏洵看着两个儿子心动的模样，苦笑道：“季默你啊，哎，去去，反正也白吃白喝你那么久，再去白吃白喝也没有什么不好意思的了。”
欧阳辩这才开心起来。
欧阳辩和苏轼多年未见，虽然书信络绎不绝，但书信哪里寄托得住他们的友情。
“……三月的时候，我获授河南福福昌县主簿，子由获授渑池县主簿，原本想去赴任，但老师以及杨待制推荐我们参加制科考试，所以这一次就先不赴任了，等着明年参加考试好了。”
苏轼和欧阳辩说道。
欧阳辩点点头，制科考试他是知道的。
宋朝的科举考试分为贡举和制举两种，所谓的制举就是制科考试。
和贡举不同，贡举是常规考试，从嘉佑年开始，每隔一年考一次，制举则是科举中的特别考试，由朝廷临时安排，算是贡举的补充考试，作为发现和选拔非常之才、特别之士的考试。
相对比贡举来说，制科要更难也更加的严格。
“对了，老师没有让你也去考吗？”苏轼道。
欧阳辩点点头：“我爹是想让我去考，但我不想去。”
苏轼奇道：“为什么不去呢，考好了，你也能更进一步啊。”
欧阳辩露出尴尬而不失礼貌的微笑。
您说得对，考好了自然是好，可考不好呢？
咱可是堂堂状元，我的才识需要再次通过一次考试去证明吗？
就像是打架一样，我偷偷拿着搬砖拍晕你们这帮练家子，当然是打赢就跑啊，我还要回去找虐是怎么回事，我脑子瓦特了啦？
“……子瞻啊，这一次换差遣之事，卸了知央行事，我才浑身轻松下来，我想好好地歇一歇。
这几年太忙了，以至于我诗词都没有时间写了，我得慢下来好好地积淀一下，好好地整理这几年的所思所感，这对我的学问应该会更有好处。”
欧阳辩颇有感慨地道。
苏轼不由得颇为佩服：“季默年纪比我小，但任事比我重，现在思想深度还比我深，我在你面前真是自愧不如，要不，我就不参加制科了，我就跟着你好好地读书。”
嘿，您可别。
欧阳辩赶紧解释，免得把这孩子给忽悠瘸了。
“子瞻啊，咱们的情况不同，我是做了事之后要积淀，你呢，是还没有真正的去做事，所谓知行合一，你学了还得去行，行了再学，这样才能够相互促进。”
“知行合一？”苏轼非常敏锐地意识到这句话的不同。
苏轼的诧异令欧阳辩顿时一惊，知行合一的观点是明代时候王阳明心学的核心论点，现在还有这说法呢。
欧阳辩含糊解释一下打算糊弄过去：“左传里说道，非知之实难，将在行之，我不是这么认为的。
我认为知中有行，行中有知。知行是一回事，不能分为两截来理解。不行，也不行。
知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。
只有将这两方面结合起来，才是有益的，子瞻在知上面顶尖的，但还得去行，行了之后，再来回馈你的知，这样才最终达到知行合一。”
苏轼越听越是惊心：“没想到季默你的认知已经到了如此的深度，简直是令我望尘莫及啊！”
旁边一起坐车的苏洵、苏辙两父子，原本是无意细听的，但听到这里却是大惊。
苏洵惊叹道：“没想到几年没见，寂寞的学问竟然增长到如此精深奥妙的境界！
就你刚刚所说，已经是一门学说的雏形，你说得对，的确是应该沉淀沉淀，等将这门学说整理出来，你欧阳季默怕是要成为当世儒学大家了！”
欧阳辩尴尬一笑：“世叔谬赞了，不过是偶尔领悟的一点浅陋之见，当不得如此大的夸奖。”
苏辙正色道：“季默，我爹说得没错，这应该是一门全新学说，你若是钻研下去，二三十年后，你就是当世大儒了。”
欧阳辩露出礼貌的微笑。
二三十年后，就在故纸堆里去研究这东西……嗯，好吧，一门重要的学问的确对于人心有颇大的作用。
而且好像这个时候也的确是到了可以对儒学做一些改变的时候了，和自己同年的程颐不就是在这这个时候创立洛学，为理学奠定了根基么？
欧阳辩心中一动，或许这是将自己后世的科学理论等知识，套上一个儒学的外衣推广出去的好机会？
不过转瞬之间欧阳辩便有些气馁，这事不是不能做，而是不好做，太难！
以他的儒学根基，想要折服当世大儒……呵呵，就自己这半瓶醋？
