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第482章 因身材太丰满而被嫌弃的阿町【8800字】(第1/2页)
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“消失不见了？”绪方说，“什么意思？什么叫全都消失不见了？”
“就是字面意思。”艾亚卡轻叹了口气，“消失不见了，到现在也是生不见人、死不见尸。”
“在大概2年多以前，还是3年多以前，我也不记得具体时间了，总之就是几年前的事情。”
“你们和人靠种地为生，我们阿伊努靠渔猎为生，所以男人们隔三差五地就会进山、进树林里打猎。”
“但就在几年前的某一天，进山、进林狩猎的奇拿村青壮们都一去未归。”
“失踪的人数明显过多，不可能是因为狩猎失败，遭到熊或狼等猛兽的反杀而未能归村。”
“就算是狩猎时失手，也不可能这么多人同时失手。”
“于是怀疑是遭遇了什么灾难。比如雪崩。”
“雪崩是冬天最可怕的灾难。一旦发生了大规模的雪崩，除非你有足够的力气抓住足够壮实的树，否则基本上是死定了。”
“奇拿村派出大量人手前去寻找”
“但找遍了各处，也没有发现有哪块区域出现了雪崩的迹象。”
“失踪的人，也都没找回来一个。”
“既不见活人，也看不见死尸。”
“不仅没把人找回来，反倒还有一些前去寻人的人也在找人时突然失踪了。”
“迟迟找不到人，于是奇拿村便怀疑是不是有人绑走了他们村的人。”
“因此他们前去你们和人的地盘，也就是南边的那块名叫‘松前藩’的地方，询问你们和人的头领，是不是你们和人搞的鬼。”
“松前藩的头领矢口否认。为证清白，松前藩派出大量人手协助奇拿村的人一起去寻找他们村中的那些失踪的人。”
“然而即使有了和人的相助，也仍旧是半点收获都没有。”
“之后没过多久，奇拿村中就再没有人消失不见。”
“事情也就这么不了了之了。”
“我们库玛村的那些老人说，这是因为神明发怒了。神明对奇拿村降下了惩罚。”
“不过我并不认同这种观点便是了。”
艾亚卡耸耸肩。
“奇拿村的人又没有做错什么，既没有破坏森林，也没有滥杀熊、鹿等动物，神明干嘛要对奇拿村降下惩罚。”
“……听上去好像神隐哦。”一旁的阿町接话道。
“神隐？”艾亚卡头一歪。
“是我们和人这边很流行的传说。”阿町应答着，“神隐就是‘被神怪隐藏起来’的意思。”
“据传说，‘神隐’现象多出现在农村。”
“某些神明鬼怪为了好玩，或是为了什么别的原因，常常会拐走农村里的一些人。”
“被拐走的对象，多为小孩为主。”
“那些被拐走的小孩，要么是再也回不来了，要么就是过一段时间后，被神明给送了回来。”
日本的“神隐”传说——绪方在前世曾看过一篇与其有关的文章。
那篇文章就是在揭秘日本的“神隐”传说是怎么回事。
据那篇文章所说，“神隐”听上去似乎充满了神秘气息，但实质上只是普通的小孩在外面玩耍、然后不慎走丢了而已。
为什么“神隐”现象多出现在农村？
因为日本古代的许多农村傍山而建，小孩外出玩耍时，常常会跑到旁边的山中、林中，然后一不小心迷了路，回不来了。
为什么多是小孩碰上“神隐”？
因为小孩远比大人要容易走丢。
一些走丢的小孩运气好，自个走了回来。一些走丢的小孩运气不好，就再也回不来了，死在某处山野的某块偏僻角落中。
古代人大多比较迷信这种神神鬼鬼的事情，碰上了这种小孩突然失踪的事情后，就喜欢将其往神鬼之事上作联想。
“和你们和人的‘神隐’传说是挺像的。”艾亚卡耸耸肩，“不过还是有那么一些差别。”
“奇拿村失踪的人，都是外出去打猎的人，以及一些前去找寻失踪之人的人。”
“自发生了这起失踪事件之后，奇拿村少了一大半的青壮。”
“没了足够数量的青壮，奇拿村的女人们就只能自个亲自上阵了。”
“奇拿村的那些女人们真的很坚强。”
艾亚卡的语气中多出了一些赞叹之色。
“她们中的不少人的父亲、丈夫、儿子在那场‘失踪事件’中失踪。”
“为了撑起变得残破的家，她们把男人、女人的活全都干了。”
“她们中的一些人，不论是射箭水平还是打猎技术，都并不输给男人们了。”
“在1年前，就发生过一起让奇拿村的女战士们彻底打响名气的事情。”
“我之前也跟你们说过吧，淘金贼们无恶不作，除了淘金之外，还常常会去进攻、劫掠我们阿伊努的村落。”
“就在1年前，就有二十来名淘金贼不知从何处听说了现在的奇拿村青壮男性很少。”
“于是动了歹念，跑去奇拿村那，打算洗劫奇拿村的财物和女人。”
“结果——那帮淘金贼低估了奇拿村的女战士们的力量。”
“他们都还没来得及冲进村落呢，就被女战士们所射出的乱箭给杀了个大败。”
“据说那二十余名淘金贼只有几人成功逃了回去。”
阿町发出低低的呢喃：“奇拿村的女战士这么厉害啊……竟然能把弓用到这个水平……”
弓有多难用，阿町是非常清楚的。
射箭看起来似乎很轻松，但实质上对体力和力气有极大的要求。
毕竟是要把箭矢以足够将敌人射伤、射死的力道射出去，没有一定的力气和体力的话，根本就射不了多少支箭。
“是的。”艾亚卡点点头，“奇拿村的女战士们就是这么厉害。”
“总而言之——等明天到了奇拿村后，你们要注意言行啊。”
“不要提那‘失踪事件’，那是他们全村的伤心事，他们村中的一些人是听得懂和语的。”
“然后也别轻视奇拿村的那些女人们。”
“她们的彪悍、英勇程度，是不输给男人们的。”
……
……
艾亚卡在跟绪方和阿町讲述完奇拿村的“失踪事件”，以及告诫二人之后到奇拿村后要谨言慎行后，便自二人的眼前离开了。
绪方和阿町所睡的地方，是艾亚卡他们家中原本用来放杂物的地方。
艾亚卡他们将这块地方清理干净，腾出足够的空间供绪方和阿町他们休息。
阿町似乎还沉浸在艾亚卡刚才所讲的故事之中。
“人突然消失……真是可怕啊……”躺在绪方身旁的阿町轻声道。
二人所盖的被子，是用熊皮制成的被子。
刚开始还有点用不习惯，但现在盖习惯后，绪方越来越觉得这种熊皮被真是冬天的神器，感觉只要盖上它，不管多冷的天气都能轻松应对。
“你说会不会真的是有神明在作祟呢？”阿町轻声向绪方询问着。
阿町可不像身为穿越者的绪方那样，从小接受唯物主义教。
阿町本是个对神道教有颇为虔诚的信仰的人，所以阿町对神魔鬼怪一直抱持着“它们说不定真的存在”的态度。
“谁知道呢。”绪方随口答道，“相比起神魔，我在那帮哥萨克人最前方的，是一名有着鲜艳红发的青年。
看到这鲜艳的红发、看到这红发青年的脸后，艾亚卡发出惊呼：
“斯库卢奇？”
“嗯？艾亚卡？”红发青年的脸上也像艾亚卡那样浮现惊诧。
……
……
数日之前——
“只要你也入伙，就再没有任何一个土著聚落是我们的对手。”
“如何？要一起来吗？”
弗拉基米尔的嘴很臭。
因为将嘴唇贴近斯库卢奇的耳畔的缘故，让斯库卢奇能非常清楚地闻到那种像是放置了半个月的死老鼠的味道。
但斯库卢奇还是维持着一抹十分绅士的浅笑。
然后——
“弗拉基米尔，你说得很对呢。强抢他人的财物、妻女，的确是非常畅快呢。”
“在那些女人的丈夫、父亲面前凌辱他们的妻女在斯库卢奇的正前方，脸上布满皱纹的老妇便朝艾亚卡问道：
“艾亚卡，你认识这个红色头发的异乡人吗？（虾夷语）”
“嗯，认识，到底发生什么事了？（虾夷语）”艾亚卡反问。
“这帮异乡人刚才突然造访我们村落，说是有一件很重要的事情要和我们聊。”
“我们虽然有兴趣听听他们所说的有趣事情是什么。”
“但我们不可能随随便便放这么一大伙异乡人进村，所以就把他们堵在这了。（虾夷语）”
听到这，艾亚卡算是明白斯库卢奇和奇拿村的村民们的分歧是什么了。
奇拿村的村民虽同意听听艾亚卡口中的“重要的事情”是什么，但不想让斯库卢奇他们所有人入村，最多只允许3人进入。
而斯库卢奇则是想要他和他的所有部下们进入村子，不想让他的部下们待在冰天冻地的村外，干等他回来。
“斯库卢奇。”艾亚卡扭头看向斯库卢奇，“村民们不想让你的部下们悉数入内，其实合情合理。毕竟一口气有这么多外乡人入村，任谁都会害怕。”
“你可以退一步吗？”
听完艾亚卡的相劝，斯库卢奇去抓了抓他的那头红发。
“……也罢，退一步就退一步吧。”
斯库卢奇在耸了耸肩后，扭头朝他身后的部下们高声喊道：
“阿夫杰！列夫！你们两个跟着我！其余人留在这里等我们！（露西亚语）”
吩咐完身后的部下们后，斯库卢奇将视线重新转回到艾亚卡身上。
“艾亚卡，你们之后应该不会立即离开吧？”
“应该不会。”艾亚卡道，“我和我身后的这2个朋友，今夜说不定要在这里过夜了。”
“那就好。”斯库卢奇露出微笑，“我们待会见，我对你身后的两个朋友蛮有兴趣的呢。”
“我恰好也有个想找的人。”
……
……
艾亚卡和奇拿村的不少人都熟识。
跟奇拿村的人简单地说了些什么后，奇拿村的人便给绪方他们放行了。
艾亚卡指挥雪橇犬拉着雪橇缓缓进村。
至于斯库卢奇——他刚才领着2名部下，在部分奇拿村村民的带领下，赶往他们奇拿村村长的家。
前去跟他们村的村长讲述他刚刚口中的“重要的事情”。
库玛村的艾亚卡带着一男一女两个和人来村里了——这则消息很快便传遍了整个奇拿村。
艾亚卡是库玛村屈指可数的顶尖猎手，在与库玛村交好的奇拿村中，艾亚卡的大名自然是无人不知、无人不晓。
爱凑热闹的心，是不分国家、民族的。
奇拿村村民们纷纷围靠过来，一睹鼎鼎有名的艾亚卡所带来的这2个和人是什么模样。
很快，绪方他们的周围便围来了不少的人。
绪方简单地打量着周围的围观群众——男性还真的很少。
年纪轻的男性，数量少得可怜。
“这个村子真的有好多女战士呢……”
坐在绪方身后的阿町，用只有她和绪方才能听清的音量低声朝身前的绪方这般说道。
“嗯。”绪方轻轻地点了点头，以作回应。
围靠过来的年轻男女的比例，大概在3比7左右。
绪方有注意到不少女性的背上都背着弓，即使穿着厚重的衣服，也能感受到这些背着弓的女性的身材都很结实，不是什么弱不禁风的人。
在绪方和阿町打量着围靠过来的村民们时，村民们也在打量着绪方和阿町。
男性们打量着阿町。
而女性们则打量着绪方。
虽然民族不同，但欣赏美的眼睛，却是大同小异的。
围靠在绪方他们周围的男性们，普遍觉得阿町很漂亮，不由自主地吞咽唾沫。
相比起这些男性，那些将主要注意力都放在绪方身上的女性们的反应就比较平淡了……
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