第二百二十七章 终究还是一个人的世界(第3/3页)
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术。而在黄帝内经记载,治疗“脱疽”赤黑者,急斩之。应用腹腔穿刺术、治疗单纯性腹水,也有了相当成熟的经验。
去除三张伪法,改革天师道后,称为灵官,掌教内武事。
后世的四大护教灵官,都是来于此。
槊,枪,弓、环首刀、
再讲几句吧,楼里基本上没有讨论农耕与游牧的根本性不同,我说两点。
一是生产力,农耕完爆游牧,北方的草原的承载力不过百万人级别,遇到黑灾和白灾先死个三四成。一般的草原霸主的人口加上附庸也就是个200到300万。同期中华农耕文明的承载力在汉唐就达到了5-6千万人,在宋朝达到了1亿人。
二是组织能力,农耕完爆游牧,中国秦汉时期就完成了大一统和中央集权,而草原一向是逐水草而居,天然的具有分裂的趋势,其组织度的提升要到铁木真改制才算是完成了一定的中央集权。但到了北元时期,组织度再次倒退了。
草原和渔猎民族入主农耕文明,第一次是北魏,主要原因是西晋内战打成一锅粥,属于捡漏;第二次是辽金的入侵,辽的扩张是遇到了五代十国,但辽在后晋时期的入侵根本待不住,属于抢一把就走,金是正好等到了辽宋两大帝国的衰弱期,遇到了四个极品皇帝,而金的军事人才在30年全面战争中得到了充分锻炼,可以说是完全压倒了其他政权;第三次是蒙古,铁木真完成了中央集权,而其边境正好是衰弱的西辽和金,打完了西辽还有个更富庶而政治分裂的花剌子模,可以说是人品爆发;第四次是清,捡了李自成的桃子,公认的得天下太易。
综上所述,不是古代农耕往往打不过游牧,是古代内部出了问题的农耕往往打不过游牧