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按照马哨的规划,眠熊城有条不紊地发展,推广文字,开垦农田,建造房屋,训练士兵……
除此之外,他最近还有另外一项重要的工作——经济。
随着货币、阿拉伯数字、基础算术的普及,部落里逐渐出现了一些商业活动,人们开始习惯于用货币进行各种结算。
甚至已经有人懂得利用信息不对称,低买高卖,通过倒腾数量极为有限的商品来赚取些许利润。
马哨倒是没有管他们,因为目前为止干这种事的都是酒鬼,他们赚到的钱很快就会在饮酒屋花掉,进了酒药局的口袋,相当于主动缴纳了“饮酒税”。
果然,不论古今中外,烟民酒民都充满了奉献精神。
人们的财富观念也逐渐发生变化,或者说从朦胧走向具体。
马哨先是创造了一个阿帕奇词语“经济”,然后成立了一个新部门,叫做“经济部”,专门用来管理有关经济的一切事务。
当然这个部门差不多是个空壳,因为部落里没有什么经济人才,也没有什么复杂的经济问题。
目前而言,真正需要马哨花费心思的经济问题大概只有一个,就是完善公有制。
作为石器社会的印第安氏族,经济制度本来就有很大的公有制成分,马哨成为酋长之后,起来:“神都不会承认自己是神,你果然是神!”
马哨反问道:“那么,小米莉,你承认你是神吗?”
米莉摇头,一脸坚定地看着他:“我不是,但这不一样,你明显不是人!”
“……”马哨一阵汗。
米莉希冀地说:“你既然是神,能不能满足我两个愿望,我们……也算是朋友吧?”
“我真的不是神啊,而且就连那些萨满也不是这么说的,他们也只是说我有神性而已。”马哨确实是想澄清。
米莉还是怀有希望:“那就一个,只是一个小小的愿望而已,并不需要你特别厉害。”
“什么愿望我都做不到,看看我手臂上的这道伤疤,如果我是神,怎么会连这样一道小小的伤疤都去不掉?”马哨晃了晃手臂。
米莉看着这道伤疤,怔了一会,眼里露出失望之色:“好吧,你说得对。”
马哨正要再说什么。
教室外忽然传来一阵急促的脚步声,几人赶来。
“大酋长。”
马哨转头看去,就见来者是几个族人以及一名外来者,从服饰风格来看,这名外来者似乎是阿拉帕霍人。
“他是谁?”他眉头微皱。
这名阿拉帕霍人主动自我介绍,说的是阿帕奇语,而且比较流利:“尊敬的天空之子,我是乌鸦的使者,脚趾。”
马哨不禁感到意外:“乌鸦?他派你来有什么事,该不会是宣战吧?”
“当然不是,您当初释放我们之后,我们都在努力履行承诺,不愿再开战端。”脚趾说道,“但我这次来,的确带来了战争的消息,这是乌鸦的预警。”