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或许是觉得如此说,徒弟肯定有疑问,姜伯通沉吟后,问道:
“什么是妖精鬼怪?”
陈浮生耳濡目染,十几年随师游历山河,也是懂得一些,立刻回道:
“世间兽鸟草木鱼虫等,偶得道蕴气机,便能顿开灵智,吐纳日月精华,天长日久可成精,民间视为妖怪。”
“鬼怪,却是人的恶念、怨念、孽障魂魄所化,与妖怪不同,并无躯体。但为恶之患比妖怪着沉默闭目的“自己”。
“这些方格代表什么?难道代表无数片地域?”
“我能看见自己,然后?能做什么?仅只观察?”
陈浮生脑子里有无数疑问。
正在此时。
一个闪烁耀眼的光芒,在他的视线内跃动。
光芒出现在土地庙外某个区域。
此刻陈浮生远在桥头云烟上,眺望方格,土地庙本就显得微小。所以虽能看见光芒闪烁,但距离并不好估算。
他凝视着突兀出现的光芒,正在思索,忽然眼前又是感觉有不少光芒,开始点点滴滴的铺陈呈现。
有的光芒出现在土地庙所处的方格,有的光芒在其他的方格。
纵横方格里,依稀有起,提剑迈步出庙。
此刻庙外接近黎明,弦月已落,天光泛开。视线虽然仍是半瞎朦胧,但所见景象比昨夜清楚许多。
“光芒的具体位置不明,但是,我已经有深刻映像,知道大概......运用占卜问卦之法,可以试试推算定论。”
所谓占卜问卦,是道门修行者的基础本领。
这个世界有十大流派——
“儒道佛兵嫦,蛊猎医盗王”。
占卜问卦属道门独有。
陈浮生自幼被姜伯通教导修行,对于占卜问卦小有心得。
正统正规的道门修行,占卜问卦又细分为:扶乩、筹签、符引、招幡、龟甲、双瞳、河图等各项玄乎精妙的技艺。
陈浮生决定使用“符引”。
辨位、堪舆、指路,“符引”和“河图”是最适合的占卜问卦之法。
但是“河图”太过深奥,所以目前“符引”最易出手。
陈浮生默记老道士教导的知识,立即脚踩虚实阴阳,一剑在手,在身前地面划下简略的太极图。
举步、刻图,一气呵成。
陈浮生以剑割指,挤出一滴血。然后飞速在铁剑锋刃上,绘出一张繁复多变的符印,旋即一剑指在太极图上。
“血以注之、意以灌之、吾念所取何方......”
随着一段晦涩咒诀默诵,陈浮生掌剑纹丝不动。同时心中反复深记光芒的闪烁方位,不断加强映像。
大约数个呼吸之后,剑尖渗出一缕微弱血光。
血光宛若磷火一闪,落入地面太极图。
刹那!
太极图内乍起一道光芒。
随之,庙外远方,枯树老林侧,同样乍起一道光芒。
......
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