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大明元辅

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第220章 北洋远征(十四)(第2/2页)
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荒还能获得功赏——不过拓荒之功赏一般不会赐田,而是赐予其某些城市的宅基地。

    比如现在南疆瞩目的定南城建设,因为要控制该城人口民族比例,因此除了行政、军事等特殊用地之外,其余的绝大多数地段、地块都不是想买就能买的。

    不能买怎么获得?主要靠受赐。你立下相应的功劳,就有可能获得定南城的赐予土地,允许你在那里建宅邸居住。因此在很大程度上而言,能够住进定南城,本身就是一个人、一个家族在南疆地位的象征。

    这就很牛逼了,因为人都有这种虚荣心,我说我们家族混得好,怎么证明啊?比一比咱们在定南城的宅邸面积就知道了。这一来,激发了多少人立功的心思?

    而反过来,这些人为京华立了这么多功劳,你还担心他别有居心,不从心底里支持京华、力挺京华到死?

    所谓天下英雄尽入我手,定南城之所以值得高务实花那么多的钱来建设,这岂不就是其中一条原因?

    更何况,定南城在高务实心目中还有“南疆凡尔赛”的用意,把这些在各地实力巨大的家族聚集到定南城,各地岂不是就稳了——正如路易十四建设凡尔赛的用意一般:削弱地方贵族势力,加强中央王权,彰显王族之强大。

    至于教化有功,则主要是针对当地行政官员,而其中“教化之功”最大的便是汉语教育功劳。大致上来说,便是当地取得归化华族身份的人越多,这名官员的“教化之功”就越大。

    而富民之功则有些像后世某些国家引入移民的政策,你要是带着大量资产移民,则本身就是一桩功劳。同时你在当地建厂雇工之类,也同样是这一类的功劳。

    当然还有最直接的,那就是看你的纳税额——高务实这个实学派大佬在没了大明国内的道德压制之后,直接把纳税额和社会贡献给挂钩了。你纳税越多,我就承认你的社会贡献越大,也就是“富民之功”越大。

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