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“娘子,你放心,明天我就去一趟省城,去物色一间新宅邸,咱们尽快从这个老宅子搬出去,住上新房。”
躺在床榻上,听着漏雨落进木箱子和木盆的声音,王腾忽然打破了夜的寂静。
“咱家好不容易有些存银,你真的要一下子全花完吗?”
金苗苗埋汰了一句。
“我打听过了,省城里那些便宜的宅邸只需要一百两上下,郊外的大庭院也是差不多的价格,咱买完一套宅子再还掉棺材钱,还能剩下不少,在广场中央高台上,一个身着玄色长袍的中年男子演讲。
那人是个明教的道士,类似于佛教的和尚。
这些个道士是明教的资深狂信徒,懂些学问,比寻常老百姓更明白教义,但并非是明教内部的正规宣教人员,平素以云游四方宣传明神的道为生。
要论对明教哲学的理解,他们和明教正统的“圣女”和“法王”之类的神职人员比起来差远了,要不然早就加入明教的各大派系安享荣华富贵去了。
说白了还是够不上门槛。
因为凤来镇人口少,还达不到建造分坛的规模,距离最近的分坛在省城,有十几公里路,很少有人会特地跑去分坛听道,所以小镇老百姓为了图个省事,都是在本地听云游到此的野生道士讲道。
这些道士胜在亲民,对于对官方内幕并不了解的普通老百姓来说,他们同是明教的神仆,是明神在世间的代言人,相比较总坛和分坛里那些高高在上遥不可及的圣女和法王,他们的存在是那么真实,那么接地气。
至于讲的对不对么,没什么文化的老百姓也分辨不了,甚至他们都不需要听懂,只管在讲到精彩的部分跟着别人喝个彩鼓个掌。
他们对精彩的定义也很简单,只要是声音洪亮,辞藻华丽,越深奥晦涩,越听不懂,那就越显得厉害。
就像王腾刚到人堆里凑热闹的时候,玄衣道士正神采飞扬地说着:
“所以我们凭借着自身无法克服罪孽,因我们本是一粒腐朽的尘,只盼明神帝尊能够赦免我们取死的肉体,升华我们的灵,洁净我们的意,使我们在祂得国降临的时候,可以与祂一同进入圣土!”
不得不说这个玄衣道士确实是个忽悠人的好材料,表演很到位,非常有感染力。
说得王腾都差点信了。
周围的老百姓自然情不自禁地开始啪啪啪鼓掌,更有甚者泪流满面。