红楼梦的人生智慧

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而又体面的度过了难关。（第三十八回）对于她尊重喜爱的朋友，她更竭力相帮。邢岫烟经济拮据，无法度日，将衣物也当了出去，她偶然问知后，慷慨为她赎当。（第四十九回）。

    即使对“情敌”林黛玉，她也给予无微不至的关怀，使黛玉极其感激。

    总之，不管谁发生了困难，只要她知道，她都给予关心和援手，还不要人家的感谢。

    宝钗的仁慈慷慨，是她做人的原则，所以每次帮助别人都做的自然，深情，往往感人至深。她待人做到真情、深情和平衡关系、应酬八方相结合，所以她不分亲密还是疏远，都能以诚相待。

    宝钗为人慷慨，在古时最珍贵的补药人参的见识可见一斑。凤姐大病初愈时医生让她服上等人参，大补元气。凤姐和王夫人都没有好的人参，只好问贾母去要。贾母忙命鸳鸯取出当日所余的来，竟还有一大包，皆有手指头粗细的，遂称二两与王夫人。可是这人参藏的时间太长，已经成了糟朽烂木，失去了药效。王夫人只好命人重新去买。宝钗因在座，乃笑道：“姨娘且住。如今外头卖的人参都没好的。虽有一枝全的，他们也必截做两三段，镶嵌上芦泡须枝，掺匀了好卖，看不得粗细。我们铺子里常和参行交易，如今我去和妈说了，叫哥哥去托个伙计过去和参行商议说明，叫他把未作的原枝好参兑二两来。不妨咱们多使几两银子，也得了好的。”于是宝钗亲自去关照购买。王夫人自是喜悦，因说道：“‘卖油的娘子水梳头’，自来家里有好的，不知给了人多少。这会子轮到自己用，反倒各处求人去了。”说毕长叹。宝钗笑道：“这东西虽然值钱，究竟不过是药，原该济众散人才是。咱们比不得那没见世面的人家，得了这个，就珍藏密敛的。”王夫人点头道：“这话极是。”（第七十七回）

    王夫人平时为人仁慈，也不小气，所以送掉过不少人参，但当自己要用时竟然没有了，四处求人不得，临时还要去买，十分麻烦，她不禁有些后悔似的，长叹起来。在实际生活中行善，往往也会遇到这种情形，不免又气又好笑，有时就会后悔当初的善行了。宝钗马上鼓励她的善行，指出为善的必要性和正确性，再以自己的实际行动给予及时有力的支持。她平时对一切应该留心和细察、了解的都不放过，所以知道药方舞弊的情形。什么事情，经过宝钗的手，都瞒不过。

    宝钗待人慷慨，自奉甚严。她的房间布置得极其素朴，没有任何摆设，家具和衣着都陈旧。

    所以宝钗待人能做到八面玲珑，不是因为她的圆滑，而是她出于她心地仁慈，仁厚爱人的人生智慧。她为人心地仁厚，乐于助人，是个外冷内热的人。

    由于她的学识广博而又智慧过人，宝钗的仁厚心胸，还体现在她善于用智慧助人。

    学识广博，智慧过人

    就在她的生日庆宴时，贾母又命宝钗点戏，宝钗点了一出《鲁智深醉恼五台山》，这折戏又名《山门》或《醉打山门》，是昆剧中非常有名的花脸戏。宝玉批评她只好点这些戏，宝钗抢白他，并告诉他这折戏的好处：“你白听了这几年戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉还不领会，宝钗就告诉他此戏之妙，尤其是《寄生草》一曲更美。宝玉请她将唱词念给他听，宝钗当场念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲、剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺、芒鞋破钵随缘化！”宝玉听了，喜的拍膝摇头，称赏不已，又赞宝钗无书不知。（第二十二回）

    宝钗学问宽广，文学艺术的素养极好，对昆剧名梅瞭如指掌，名篇佳句，倒背如流，宝玉钦佩不已。宝玉真诚地请教，宝钗一点不卖关子，不藏愚守拙，倾心指点。

    宝钗在协助探春治家和改革时，更表现了过人的智慧和见识。

    宝钗在协助探春改革时，因为探春是个爽利明理的人，所以她讲话不绕弯子，直截了当地提出批评，发表自己的观点和建议。她说：“天下没有不可用的东西，既可用，便值钱。难为你是个聪明人，这些正事大节目事竟没经历，也可惜迟了。”遇到探春不明白处，又在批评中夹带分析、计算和建议，她笑着说道：“却又来，一年四百，二年八百两，取租的房子也能看得了几间，薄地也可添几亩，虽然还有富余的，但他们既辛苦闹一年，也要叫他们剩些，粘补粘补自家。是兴利节用为纲，然亦不可太啬。纵再省上二三百银子，失了大体统也不像。所以如此一行，外头账房里一年少出四五百银子，也不觉得很艰啬了，他们里头却也得些小补。这些没营生的妈妈们也宽裕了，园子里花木，也可以每年滋长蕃盛，你们也得了可使之物。这庶几不失大体。若一味要省时，那里不搜寻出几个钱来。凡有些余利的，一概入了官中，那时里外怨声载道，岂不失了你们这样人家的大体？如今这园里几十个老妈妈们，若只给了这个，那剩的也必抱怨不公。我才说的，他们只供给这个几样，也未免太宽裕了。一年竟除了这个之外，他每人不论有余无余，只叫他拿出若干贯钱来，大家凑齐，单散与园中这些妈妈们。他们虽不料理这些，却日夜也是在园中照看当差之人，关门闭户，起早睡晚，大雨大雪，姑娘们出入，抬轿子，撑船，拉冰床。一应粗糙活计，都是他们的差使一年在园里辛苦到头，这园内既有出息，也是分内该沾带些的。还有一句至小的话，越发说破了：你们只管了自己宽裕，不分与他们些，他们虽不敢明怨，心里却都不服，只用假公济私的多摘你们几个果子，多掐几枝花儿，你们有冤还没处诉。他们也沾带了些利息，你们有照顾不到，他们就替你照顾了。”她作了多角度多方面的分析，将措施和之所以要用这些措施的道理讲的非常透彻。

    洪秋蕃认为在掌权治家时，“宝钗不用私人，是其乖处，亦是其明处。”他批评有的官员虽然政绩卓然可观，但后来任用亲私，终于失去人望，坏了公事，最终遭人弹劾而被免官。

    宝钗协助探春改革，两人大谈宋代大学者朱熹的理论，李纨笑她们说：“叫了人家来，不说正事，且你们对讲学问。”宝钗平时深敬李纨的正直、公道和谦和，所以一本正经的提高她的认识说：“学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入世俗去了。”这真是极其精辟的观点。

    宝钗对李纨和探春是真心人讲真心话，她毫不藏愚守拙、罕言寡语，而是滔滔不绝，口若悬河，既谈学问，又谈实际，知无不言，言无不尽。

    护花主人对此评论说：“探春有才，宝钗有识，中间夹叙学问一段，是作者指示经济必须（从）根底学问中来，方能兴利除弊，不失大体。”这个评论非常精彩，讲到了根子上了。当代著名作家刘心武具体分析和发挥宝钗的学问切合实际，善于运用到实践中来，他说：薛宝钗协助李纨、探春理家，先说了一句“天下没有不可用的东西”，可谓至理名言。她们从赖大家那里获得启发，原来一个破荷叶、一根枯草根子，都是值钱的，赖家的花园子比贾府大观园小许多，但就靠着把一切东西皆转化为金钱的经营方式，除了自家戴花、吃笋等不用外买节约出许多开销，还可将多余东西外卖出二百两银子来。天下东西皆可用，宝钗接着说“既可用，便值钱。”探春算起账来，越算越兴奋，于是三人就计议了一番，在大观园实行兴利剔弊的新政，实施承包责任制，以提升大观园的收入。承包的前提，是将个人责任与个人利益紧密联系在一起，说破了，也就是首先承认人皆有私心，人性中皆有恶，因此顺其心性，加以驾驭，“使之以权，动之以利”，因为所承包的事项关系到自身收益，所以会尽心尽力，一定会努力地降低成本、减少浪费、提升技术、珍惜收益，一个一个的承包者皆是如此，则大局一定繁荣。用宝钗的话说，光一年下来的总收入，就“善哉，三年之内无饥馑矣！”

    曹雪芹的厉害，就在于他不仅写出了敏探春、时宝钗她们的“新政”之合理一面与繁荣的效果，也用了很多笔墨，写出了因为没有真正建立起公平分配机制，所形成的大大小小的风波。仅从看角门的留杩子盖头的小么儿与柳家的口角，就可以知道承包制使大观园底层仆役的人际关系比以往更紧张了，一个个两眼像那黧鸡似的，眼里除了金钱利益，哪里还有半点温情礼让？

    薛宝钗是个头脑极清醒的人，所谓“时宝钗”，用今天的话来说就是“摩登宝钗”，就是既能游泳于新潮，又能体谅现实的因循力量，总是设法在发展与传统之间寻求良性的平衡。她一方面肯定岗位责任制，一方面又提出了“均富”的构想，这构想细化为三：一，大观园里的项目承包者，既享受税收方面的优惠，不用往府里的账房交钱；但他们也就不能再从账房那里领取相关的银子或用品。比如原来他们服侍园里的主子及大丫头们，要领的头油、胭粉、香、纸，或者是笤帚、撮簸、掸子，还有喂各处禽鸟、鹿、兔的粮食等等，此后都由他们从承包收益里置办。二，承包者置办供应品外的剩余，归他们“粘补自家”。三，除“粘补自家”外，还须拿出若干贯钱来，大家凑齐，散与那些未承包项目的婆子们。薛宝钗在阐释这一构想时，一再强调“虽是兴利节用为纲，然……失了大体统也不像个样子”，“凡有些余利的，一概入了官中，那时里外怨声载道，岂不失了你们这样人家的大体？”她特别展开说明，为什么要分利与那些并没有参与承包的最下层的仆役：“他们虽不料理这些，却日夜也是在园中照看当差之人，关门闭户，起早睡晚，大雨大雪，姑娘们出人，抬轿子，撑船，拉冰床，一应粗糙活计，都是他们的差使，一年在园里辛苦到头，这园内既有出息，也是分内该粘带些的。”（刘心武《大观园里的承包与均富》，《光明日报》2005年9月16日）

    深爱宝玉却能深藏心中

    宝钗对待爱情的极其理智冷静的思路和态度也令人肃然起敬。

    薛宝钗的慧眼，当然也看到宝玉的诸种优点，她在心中对宝玉很有好感，甚至深爱宝玉。但她心地广阔，城府很深，从不暴露。只有一次，她情不自禁地露出了“狐狸的尾巴”。那是宝玉因金钏和蒋玉菡之事挨毒打后，宝钗来探伤，在安慰他时说：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，心疼情急之下流露了暗藏的心声，不觉的就红了脸，低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密，大有深意，忽见他又咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带，那一种娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外。

    宝钗劝慰之后，临走时又拿了药来交给袭人。袭人赶着送出院外，说：“姑娘倒费心了。改日宝二爷好了，亲自来谢。”宝钗回头笑道：“有什么谢处。你只劝他好生静养，别胡思乱想的就好了。”并特地嘱咐“不必惊动老太太、太太、众人”。宝钗做事不肯张扬，这是她一贯的做派。

    焙茗猜测宝玉因蒋玉菡出逃而挨打，这是薛蟠挑唆了人来告宝玉才暴露的，袭人和宝钗都觉得可信，于是都怀疑起薛蟠来。宝钗就找薛蟠查问和规劝。虽然这次薛蟠的确是冤枉的，薛姨妈和宝钗也相信了他，但宝钗依旧给予合情合理的指点和批评。薛蟠无法辩解，就讽刺宝钗看中宝玉，什么都护着他。宝钗非常委屈气愤，但怕母亲不安，克制自己，回来后哭了一夜。（第三十四回）

    薛蟠情急之下，说她看中宝玉，她哭了一夜，并非是女孩被说中心事的害羞，而是她心中明白这是没有希望的事，她心中也的确喜欢宝玉，除了宝玉，周围也没有什么可以中意的人，她心中也是焦急的，只是面上不露而已。现在薛蟠还以此来讽刺她，好比黄狗踏痛脚，岂非雪上加霜，这才是她痛哭一夜的真正原因。

    以宝钗的聪慧和灵敏，她深知宝玉与黛玉深深相爱，宝钗在对待宝玉与黛玉的爱情问题上，也是大度的。她尽管对宝玉非常有好感，喜欢他，可是她从不丝毫流露出来，不做竞争者。她对宝黛相恋，不管他们如何露骨，她在任何场合任何时候没有讽刺和作梗。有一次宝钗来寻黛玉，看到宝玉正好走进潇湘馆，宝钗便站住低头想了想；宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常，况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。（第二十七回）

    宝钗知道贾母深爱黛玉，贾府也流传宝玉和黛玉的配婚的前景。她对他们两人都依旧深怀关怀，以姐姐的身份真心地爱护和帮助、劝导和指点他们。

    对于宝玉，她坚决支持袭人对宝玉的规劝，她本人只要有机会发言，总要劝导宝玉一番。她在起诗社时公开批评宝玉是“富贵


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