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第七章 贾府衰败的原因和《红楼萝》中的大智慧(第3/4页)
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人之辱。害人必定害己。天作孽，还可活，自作孽，不可活。己卯本脂砚斋的夹批说：“祸福无门，惟人自招。”就是因为这些道理。从具体事例看：任何人不能对良家妇女怀非分之想，年轻人更应将心思放在读书上进方面，不能起衅闹事，更不能有害人之心。贾瑞的蠢举，给人们的教训是深刻的。
对于贾府中的这批纨绔子弟，靖藏本眉批说：“大族之败，必不致如此之速，特以子孙不肖，招接匪类，不知创业之艰难。当知‘瞬息荣华，暂时欢乐’，无异于‘烈火烹油，鲜花着锦’，岂得久乎？”（第十七、十八回）
生财之道：不要廉耻，欺蒙拐骗
纨绔子弟不事生产，又没有本事当官、经商。他们如果失去家庭的经济支撑，就只能不要廉耻，欺蒙拐骗了。
贾芸甘心认比他小的宝玉做干爹，他对宝玉尽力拍马，不要廉耻。
贾蓉贿赂凤姐求得负责种树的差使。他与贾蔷都设法在办事的过程中捞外快，并继续贿赂凤姐和贾琏。那天，贾琏、凤姐和贾琏的奶妈赵嬷嬷正说的热闹，贾蓉来向贾琏报告建造省亲别院的事，贾蔷则报告他奉命带着几个人去苏州聘请教习、采买小戏子和置办乐器行头。因刚才赵嬷嬷托贾琏和凤姐为她的两个儿子安排一个美差，凤姐忙向贾蔷道：“既这样，我有两个在行妥当人，你就带他们去办，这个便宜了你呢。”贾蔷忙赔笑说：“正要和婶婶讨两个人呢，这可巧了。”因问名字。凤姐便问赵嬷嬷。彼时赵嬷嬷已听呆了话，平儿忙笑推他，他才醒悟过来，忙说：“一个叫赵天梁，一个叫赵天栋。”凤姐道：“可别忘了，我可干我的去了。”说着便出去了。贾蓉忙送出来，又悄悄的向凤姐道：“婶子要什么东西，盼咐我开个账给蔷兄弟带了去，叫他按账置办了来。”凤姐笑道：“别放你娘的屁！我的东西还没处撂呢，稀罕你们鬼鬼祟祟的？”说着一径去了。这里贾蔷也悄问贾琏：“要什么东西？顺便织来孝敬。”贾琏笑道：“你别兴头。才学着办事，倒先学会了这把戏。”
凤姐要为赵嬷嬷的两个儿子谋差，她乘机安排给贾蔷。贾蔷毫不犹豫地接受下来，还假说：“正要和婶婶讨两个人呢，这可巧了。”接着马上问名字。灵巧地给足凤姐的面子。贾蓉见凤姐有急事要走，连忙送她，又借机悄悄地问凤姐要什么东西，贾蔷也问贾琏要什么东西，兄弟俩用贾府办事的公款来孝敬贾琏、凤姐夫妇。
凤姐生前虎虎有威，纨绔子弟都想奉承拍马，等她一死，马上就欺凌凤姐的女儿。贾环、贾芸和凤姐的弟弟王仁勾结一起，欺骗昏庸贪婪的邢夫人，图谋拐卖巧儿赚。
那贾芸连日在外又输了好些银钱，无所抵偿，便和贾环相商。贾环本是一个钱没有的，虽是赵姨娘积蓄些微，早被他弄光了，那能照应人家。便想起凤姐待他刻薄，要趁贾琏不在家要摆布巧姐出气，遂把这个当叫贾芸来上，故意的埋怨贾芸道：“你们年纪又大，放着弄银钱的事又不敢办，倒和我没有钱的人相商。”贾芸道：“三叔，你这话说的倒好笑，咱们一块儿玩，一块儿闹，那里有银钱的事。”贾环道：“不是前儿有人说是外藩要买个偏房，你们何不和王大舅商量把巧姐说给他呢？”贾芸道：“叔叔，我说句招你生气的话，外藩花了钱买人，还想能和咱们走动么。”贾环在贾芸耳边说了些话，贾芸虽然点头，只道贾环是小孩子的话，也不当事。恰好王仁走来说道：“你们两个人商量些什么，瞒着我么？”贾芸便将贾环的话附耳低言的说了。王仁拍手道：“这倒是一种好事，又有银子。只怕你们不能，若是你们敢办，我是亲舅舅，做得主的。只要环老三在大太太跟前那么一说，我找邢大舅再一说，太太们问起来你们齐搭伙说好就是了。”贾环等商议定了，王仁便去找邢大舅，贾芸便去回邢王二夫人，说得锦上添花。（第一一八回）
等到宝玉贾兰出门赴考，贾环见他们考去，自己又气又恨，便自大为王说：“我可要给母亲报仇了。家里一个男人没有，上头大太太依了我，还怕谁！”想定了主意，跑到邢夫人那边请了安，说了些奉承的话。那邢夫人自然喜欢，便说道：“你这才是明理的孩子呢。像那巧姐儿的事，原该我做主的，你琏二哥糊涂，放着亲奶奶，倒托别人去！”贾环道：“人家那头儿也说了，只认得这一门子。现在定了，还要备一份大礼来送太太呢。如令太太有了这样的藩王孙女婿儿，还怕大老爷没大官做么！不是我说自己的太太，他们有了元妃姐姐，便欺压的人难受，将来巧姐儿别也是这样没良心，等我去问问她。”邢夫人道：“你也该告诉她，他才知道你的好处。只怕她父亲在家也找不出这么门子好亲事来！但只平儿那个糊涂东西，她倒说这件事不好，说是你太太也不愿意。想来恐怕我们得了意，若迟了你二哥回来，又听人家的话，就办不成了。”贾环道：“那边都定了，只等太太出了八字，王府的规矩，三天就要来娶的。但是一件，只怕太太不愿意，那边说是不该娶犯官的孙女，只好悄悄的抬了去，等大老爷免了罪做了官，再大家热闹起来。”邢夫人道：“这有什么不愿意，也是礼上应该的。”贾环道：“既这么着，这帖子太太出了就是了。”邢夫人道：“这孩子又糊涂了，里头都是女人，你叫芸哥儿写了一个就是了。”贾环听说，喜欢的了不得，连忙答应了出来，赶着和贾芸说了，邀着王仁到那外藩公馆立文书兑银子去了。（第一一九回）
3.《红楼梦》中的大智慧
《红楼梦》中充满着智慧，除了在结合故事情节和人物命运以及日常生活中包含和显示的智慧之外，也常有一些格言名句来表达丰富多彩的人生智慧。例如：
秦可卿的上房中挂着一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”（第五回）
“太虚幻境”石牌两边有一副对联，说：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
“孽海情天”宫门上也有一副对联，说：“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬。”写出爱情的艰难和爱情失败者之多。
“孽海情天”宫内“薄命司”两边也写着一副对联：“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。”写出红颜薄命，和人性的规律。
贾雨村在苏州林如海的家馆教学，闲时偶至郊外漫步，在破败的智通寺门旁看到一副旧破的对联：“身后有余望缩手，眼前无路想回头。”这两句，文虽甚浅，其意则深。贾雨村揣摩，必是“翻过筋斗来的”人，才有这样的文思。（第二回）筋斗，即跟斗。比喻饱经世事动荡，或遭受重大挫折之后，看破世情的人。只有他们才会有急流勇退的思路。
这些都可以说是富含人生智慧的佳言警句。
《红楼梦》还包含了人生的大智慧，主要是《好了歌》和甄士隐所吟咏的诗歌等。
给宝玉以彻悟的看穿人生底范之歌《好了歌》
《红楼梦》开卷第一回描写甄士隐在女儿丢失、房子烧掉之后，又被岳丈骗光钱财，急愤怨痛，贫病交攻。忧愁之中，可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句言词，道是：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。（荒冢：荒草盖没的坟墓。）
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。（等到钱财积聚得多了，人也年老将死了。）
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
大某山民姚燮在第一回回末总评中说：“《好了歌》，醒世最为晓畅。惜恒河沙中，绝少领悟人。”脂砚斋戚序评《好了歌》说：“谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。”
这个《好了歌》的确讲出了人生的消极一面的真相。如果为了一己的私利而活着，从旁人看来，这种人就像《好了歌》所形容的，毫无意思。有的人从这个消极方面来观察人世，也会感到没有意思，甚至“看破红尘”。甄士隐就是这样。
甄士隐的解释诗及其他
甄士隐陷入了人生的绝境，正在这时，他听到了这首《好了歌》。
士隐听了这《好了歌》，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》。”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：
陋室空堂，当年笏满床，
（当年有多人做官的家庭，他们的住所现在已经颓败，落到一片荒凉。）
衰草枯杨，曾为歌舞场。
（以前繁华的歌舞场所，早已倒闭消亡，现在只剩下一片荒地。）
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在逢窗上。
（这一家的一代人败落消亡了，那一家的另一代人又兴起了。）
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
（不要自感青春年少，得意洋洋，没多久就会衰老颓唐。）
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
（今夜的青年沉醉于男欢女爱，他们很快就会像上一代人一样死后化为白骨。）
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
（现在似乎金银满箱，十分富有，转眼就沦落为乞丐被万人鄙视叱骂）
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
（刚在外面感叹别人死得这么快，谁知自己回家也很快命归黄泉了。）
训有方，保不定日后作强梁。
（自认为自己教子有方，保不定子孙以后就做上了强盗。）
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
（选择富贵人家子弟做女婿，谁能预想到女儿最后沦落风尘，做上了娼妓。）
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
（因为嫌自己的官位太小，拼命往上爬，结果反被抓进监牢。）
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；
（昨天还嫌自己穷得衣不蔽体，今日飞黄腾达，穿起长长的官袍。）
乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
（这些人乱哄哄地一批批倒下，一批批地登上人生的舞台，他们把闹哄哄、功名利禄和娇妻美妾的红尘世界当作自己的人生家园，而把虚静、冷清的修炼所追求的清高的精神世界当作为遥远不可及的境界。）
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
（真是荒唐啊，这些人忙碌烦心地操劳一世，实际上是白白地为他人效劳，自己死后一切皆空，赤条条地一样也带不走的啊！）
甄士隐用这首诗歌解释、阐发疯跛道人的《好了歌》，已经达到大彻大悟的境界，道人拍掌赞扬他“解得切！解得切！”甄士隐就跟着道人飘飘而去，从此丢弃人世间的一切，修道去了。
20世纪著名的学者、艺术家李叔同，他的家庭幸福，事业发达，名声显赫，可是他在人刚中年时也突然出家。他不认自己的妻子儿女，隔离人世间的一切，做了和尚，在佛寺修身养性，以读经修炼，度过余生。此事轰动当时的文学界、艺术界、学术界和教育界。
《红楼梦》讲的是大智慧。《红楼梦》讲的大智慧首先体现在《好了歌》，和甄士隐的“彻悟歌”，除此之外，还有警幻仙子组织女子演唱的《红楼梦》曲。
警幻仙子先让宝玉看金陵十二钗的命运预言诗，再让他听金陵十二钗的命运预言歌——新制的《红楼梦》十二支曲，其中最为发人深省的是预言王熙凤的《聪明累》（一作《聪明误》）：
《聪明累》机关（心机，权术）算尽太聪明，反算（一作“误”）了卿卿（夫妻间的爱称）性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬（提心吊胆，时刻劳神）半世心；好一似，荡悠悠三更梦。呼啦啦似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
这首曲讽刺和批评凤姐为了自己的私利，费了许多心计，做了不少坏事，到头来还不是一场空，自己的性命也保不住，好像做了一场梦而已。
另有预示和描写凤姐女儿巧姐的曲子：
《留余庆》留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸
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