西岭雪一回一回解红楼

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   之前香菱苦思八句，自为妙绝，却被钗黛扫了兴，不肯丢开手，反复思索；如今梦中真得了佳句，反而迟疑，“自己并不知好歹，便拿来又找黛玉”。

    精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

    一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

    绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

    博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！

    众人看了，都赞赏不绝：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’”

    这首诗首联“精华欲掩料应难”破空而来，开篇明志，已经先写出了月亮的品格，而且借物喻人，完全是自己的写照。

    颔联对仗极工，用声音来反衬夜晚的宁静，而且是从夜到晓，直接引出颈联的人物：“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。”这两句可以说自身，也可泛指天下男女，客旅思人；

    尾联更是立意新颖，借着反问嫦娥，来写出不得团圆的悲哀，余音袅袅，回响不绝。古人云：诗言志。而这首诗，无疑就是香菱品格为人的自我写照了。

    最后，关于香菱学诗，还有个让人想来叹息的公式：贾雨村见到的第一个金陵十二钗册中人，乃是副册之首甄英莲，之后他乱判葫芦案，恩将仇报推了英莲入火坑；他见的第二个册中人，是正册之首林黛玉，将来势必也会做出误葬黛玉终身的恶行来。

    可叹的是，贾雨村是黛玉的启蒙业师，而黛玉又收了香菱为徒。如此，香菱岂非又一次与贾雨村扯上干系？

    而且，贾雨村在第一回中，曾经做过一首咏月五律：

    未卜三生愿，频添一段愁。

    闷来时敛额，行去几回头。

    自顾风前影，谁堪月下俦？

    蟾光如有意，先上玉人楼。

    后来见了香菱之父甄士隐，又曾口占一绝：

    时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

    天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

    而香菱拜黛玉为师后，得的第一个题目竟也是咏月，并且一连做了三首，最后一首末句“缘何不使永团圆”正与雨村七绝的第一句“时逢三五便团圆”相对，更是令人感叹。

    真不知曹公的这种安排，深藏着怎样的用意！