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第五篇 须 眉(第3/3页)
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世文章登甲第，弟恭兄友姓名扬。”
前清后疏眉。顾名思义，此眉修长，前部清秀，后部疏散呈三角形。具有此眉的人，早年运气佳，中年能够显达，一生富有，但美中不足的是，兄弟之间关系不好。《麻衣神相》有歌诀云：“前清不逆后疏清，早岁功名白镪盈；中末运途虽远大，弟兄多是不投情。”
太短促眉。眉形短促而清秀，疏散而乱。具有此眉的人，生性多疑，诡计多端，一生如水中浮萍，动荡不安，难以安定下来。《麻衣神相》有歌诀云：“短眉不秀若无眉，诡计奸谋只自疑；寿骨棱棱花甲数，两眼混杂定自危。”
黄薄眉。此眉疏散而薄，眉短而颜色发黄，并且眼睛较长。此眉主大凶。具有此眉的人，早年财破家散，晚年客死他乡。《麻衣神相》有歌诀云：“眉短黄疏有若无，生来世上听人呼；半隆他部堪工艺，气浊神昏丧路途。”
间断眉。眉毛疏散，颜色淡黄，眉中有沟纹将眉毛割断。这是大凶相，主先损父后克母，兄弟姐妹之间关系淡薄，没什么亲情；钱财如过眼云烟，随来随去。《麻衣神相》有歌诀云：“勾纹黄薄断如伤，兄弟无缘各自忙；财帛兴衰多不足，六亲冰炭克爷娘。”
古人对于眉毛的要求有四条，一是有势，即所谓弯长有势；二是有神，即所谓昂扬有神；三是有气，即所疏爽有气；四是有光，即所谓秀润有光。这四样都具备的眉毛，既健康又秀美，是上佳的眉相。具有此眉的人，就算不能达到古人所谓立德、立功、立言的三不朽境界，也能做到一不朽或者二不朽。
在这四者中，以有光最为重要。眉毛有光泽就像珠宝有光泽一样，熠熠生辉；没有光泽则像明珠蒙尘，暗淡无光。这里所谓的光实际上就是眉毛末梢泛起的那一层油亮之光，在《冰鉴》中称之为“彩”。在现代科学看来，毛发末梢的亮光是有生命力的象征，年轻人的头发之所以多润泽鲜亮，老年人的多枯槁无光，也就在于年轻人生命力旺盛，而老年人生命力已经衰弱。曾国藩认为，眉毛上有彩主富贵，但彩也有多少的区别，拥有三层眉彩的最贵，即根处、中处、眉梢处各有一层眉彩；有两层的中等富贵；一层的小富小贵。
此外眉毛还有疏爽凝滞、清浊的分别，疏爽即清秀，凝滞即混浊。眉的疏爽与凝滞分为两种情况，一是眉自身的疏爽与凝滞，比方说前文提到的龙眉、轻清眉、柳叶眉、卧蚕眉、新月眉、清秀眉等都属于疏爽眉，而扫帚眉、小扫帚眉、鬼眉等则属于凝滞眉；二是双眉之间的关系疏爽或凝滞，像龙眉、剑眉、轻清眉等双眉之间关系疏爽为疏爽眉，交加眉、八字眉等双眉之间关系凝滞为凝滞眉。
古人根据眉的凝滞清秀将上述的二十四种眉相分为佳、次、凶三种，其中轻清眉、短促秀眉、旋螺眉、龙眉、剑眉、柳叶眉、虎眉、狮子眉、卧蚕眉、新月眉、一字眉、清秀眉、前清后疏眉等为佳眉，疏散眉、罗汉眉、扫帚眉、小扫帚眉、交加眉、太短促眉等为次眉，尖刀眉、八字眉、鬼眉、间断眉、黄薄眉等为凶眉。
最后，眉作为眼睛的滑盖，位于眉骨上，其吉凶也需要眼睛、眉骨与其相配合。眉骨低的人，如果有颧骨、眼睛、鼻子、颚骨相配合达到和谐，主大器晚成；眉骨高的人，通常可以取得辉煌的成就；眉骨平的人，如果眉毛也很普通，则是平凡之人。
临老一副须
胡须，俗称胡子，泛指生长于男性上唇、下巴、面颊、两腮或脖子上的毛发。如果严格说来，只有长在嘴边的毛发才能称为“胡”。不过在相学上，长在上嘴唇上的称为“髭”，所谓的八字胡、八字须、两撇胡就是髭；长在下嘴唇上的称为“须”，所谓的山羊胡就是须；长在腮部，从两鬓延伸至下巴的称为“胡”，所谓的络腮胡、虬髯就是胡。
前文中论述眉毛时，对于眉毛的贵相有明确的四个要求，要有势、有神、有光、有气，而对胡须则没有这样具体的原则去考察，其最大的原则就是要与眉毛相称。也就是说，眉毛多而浓的人，胡须以多而浓为佳相，以少而淡为破相；眉毛少而淡的人，胡须以少而淡为佳相，以多而浓为破相。因而对于胡须的考察分为胡须较多、胡须较少两种情况来说明。要声明一点，胡须的多、少，甚至没有，并不一定就是佳相、破相，一定得与眉毛相称，并且结合其本身形势的佳破。
对于胡须较多的人，其胡须要清、疏、缩、参差不齐，这样才有形、势。所谓清，即清秀、清朗、清雅，就是不浊、不乱、不俗；所谓疏，即疏落、疏散，就是不丛杂、不壅塞；所谓缩，即弯曲有致，就是不直、不僵硬；所谓参差不齐，即有长有短，长短错杂有致，就是不像一刀切一样整齐，长短一样。对于这样的须相，无论眉毛是多还是少都能与他们相称。眉毛少的，这种须相能在神上与它们协调一致；眉毛多的，则能与它们形成一定的反差。
对于胡须较少的人，其胡须要光、健、圆、有情照顾。所谓光，即不枯、不涩，就是胡须要润泽、亮丽；所谓健，即不弱、不萎、不寒、不薄，就是胡须要刚健、挺拔，不能虚弱、枯萎、寒薄；所谓圆，即不滞、不呆、不死板，就是胡须要有生气、飘逸，不能呆板凝滞；所谓有情照顾，就是胡须要与面部的头发、眉毛、五岳四渎等相互照应。满足上述四个要求的胡须，也是上佳的须相，无论眉毛的多寡都能与之相称。
具体来说，在相学上胡须不但有多胡、少胡，还有卷胡、长胡、短胡、劲胡、亮胡、紫胡、乱胡、辅须长胡、人中无须、鼻毛接胡等。下面来具体分析各种胡须。
一、多胡。
即胡须较多，并且显得粗野。这样的人如果还伴有头发浓密的话，则主性情积极，个性热情，好动，喜欢招呼朋友；这样的人身上大都有一些粗野的味道，行事大大咧咧，说话耿直有一说一，对朋友忠诚有义，是难得的挚友。有这种朋友的人，一定要珍惜。
如果胡须较多、粗野，还伴有胡须长的话，这时胡须就需要清新明快，疏朗有致，不直不硬，并且还要与面部的眉毛、头发等长短相称、相得益彰，这才是佳相。
二、少胡。
即胡须少而清秀。这样的人如果还伴有头发浓密的话，则主性情较为消极，待人处事有种爱理不理的味道，给人的感觉好像是对什么事都提不起兴趣，什么事也不放在心上。但是，实际上他们的心里有许多在乎的事情，只是他们经常不知道如何去处理这些事，这样做也不好，那样做也不好，最后就懒得去做了。与此同时，他们的运势处于停滞状态，这时候如果不能振奋精神，改变自己消极的个性，行动起来，恐怕一生就会虚度了。
胡须少的人，其胡须就要清新润泽、刚劲康健、气韵生动，并与其它部位相互照顾呼应，这才是佳相。因而头发及胡须都少的人，双眉就要秀致而淡雅，否则不但在视觉上显得不对称，也会影响整个脸形的比例及流年的运势。
三、卷胡。
即胡须卷曲，虬髯就是典型的卷胡。胡须像螺纹一样卷曲，而且根根见底，浓疏分明，主人头脑聪明、心胸开阔。这样的人一般稀奇古怪的主意特别多，但也很有用，适合从事创意产业或成为活动组织者。在工作上，他们眼光远大，不会只看眼前而不管将来，或是只看个别，不看总体，可以成为一位很好的策划者或领导者。在生活中，他们心胸宽阔，是一位不可多得的好朋友、好情人、好丈夫。
四、长胡。
胡须长主人风流倜傥。胡须细长就像磨损的绳子一样到处是细小的弯曲，这样的人生性风流倜傥却不淫乱；是一个多情种子，但在投入一段感情时，却是很专一的，对情人倍加温柔体贴，很有情趣。与这样的人在一起，可能会有一种腾云驾雾的感觉，因为天天都如同在天堂一样。不过，太过浓烈的东西都难以持久，这样的热情也一样，很快，他们就会有新的目标，新的情人。所以，与这样的人在一起，不能抱太大期望，最好还是尽早抽身而退。这样的人从小应该在良好的环境下长大，所以良好的修养以及优良的教育会令他将来地位高贵、声名显赫。
五、劲胡。
胡须刚劲有力主得禄。胡须刚劲有力，就像一把张开的利戟，这样的人通常很有野心，做起来事来有目标、有计划，尽管有时给人的感觉有些粗鲁，但他们也有细心的一面，只是难以发现罢了。这样的人有魄力、有胆识，是天生的领导者，有大将之风，只要自身努力，将来一定身居高位，执掌重权。
六、亮胡。
胡须亮若银条主少年早成。胡须气色鲜润、活力旺盛、清新亮泽，像闪闪发光的银条，这样的人文雅多才、超尘脱俗，年轻时就能取得很大的成就，成为政坛中的重要人物。
七、紫胡。
胡须为黑色透红呈现紫色的，并且眉毛如利剑，声音洪亮粗壮，这是金形人兼带微火，金形得金局，主大富大贵。
八、乱胡。
胡须虬乱主官重。胡须像虬龙的胡须一样蓬松劲挺而又散乱，并且有时还延伸到耳朵后面，如果再有清爽的精神和奇特的骨骼与之相配合，这样的人就算不能成为拥有方圆千里土地的诸侯，也能担任宰相执掌朝政数十年。按照现在的说法，就是成为纵横政坛的风云人物。
九、辅须先长。
辅须先长主以下犯上。严格来说，狭义的胡须只指上嘴唇上的胡须，也就是上文中提到的髭，其他的胡、须、髯都只属于广义的胡须范畴。在广义的范畴中，髭为胡须的主体，胡、须、髯等都是辅佐它的称为辅须。所谓的辅须先长，就是胡、须、髯等先于髭长出来，这一种秩序颠倒、本末倒置的象征。这样的人通常都没有什么孝心，与亲人关系疏远，对上司及长辈经常冒犯顶嘴，事业难有成就。
十、人中隐。
人中无胡主惹是非。人中没有长胡须，这样的人没什么威势，影响个人前程；特别是到了中年时期，会失去许多机会，容易招小人、是非，严重时甚至有牢狱之灾或财物损失。
十一、鼻毛接须。
胡须接鼻毛主运渺茫。鼻毛与胡须连在了一起，在相学这属于土克水之相，这样的人一生命运不顺，前途渺茫。
十二、短须。
短须遮嘴主受穷挨饿。胡须较短，却遮住了嘴，在相术这是所谓的“垂帘”之相，主无禄，这样的人一辈子都会受穷挨饿。
最后，要注意的是胡须主中晚年命运，其所主的早发与眉毛所主的早发是不一样的，其早发是中晚年早期的发达。
