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【北电门房】 (1621-1640章)(第6/10页)
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很漂亮，尤其是刚刚的拉杆上篮，很有观赏性，但可惜看不到科比，谁叫现如今的nba是东部球队的天下，大家都习惯了抱团取暖。
今天的结果有些让人失望，快船竟然输了，现如今的快船确实是有些缺少大赛经验跟豪门气质，所以公认的第一豪门依然是湖人，就是不知道湖人还会继续沉沦多久。
在回别墅的半路上，贝姐是直接对着叶羽问道：“话说我们去教堂做弥撒不会出事吧？那可是教堂？”
“你不会真以为还有上帝存在吧？早就没了，人类违背了跟神签署的契约，所以要么是神放弃了这里，要么就是得不到补充已经消散，所谓的新约跟旧约是早就没有了约束力，这也是无数人都打着上帝、信仰的名头各种不干人事的原因。”
叶羽言语中是充满了讽刺跟蔑视。
只是看各个宗教本身的信条跟戒条，近乎都是光明伟岸导人向善，不然就是正儿八经的邪教，甚至很多邪教多多少少都会包装一下，不然怎么招募信徒？
但正儿八经遵守这些教义的有几个？
尤其是所谓的管理者神仆传教者，是一个比一个离谱，近乎是把明令禁止的戒条全都犯了个遍，他们本身压根就不信，如果真有约束跟神存在，那他们为什么还可以作威作福？
这其中最离谱的就是教廷跟犹太教，别看犹太人貌似很信教都很虔诚，其实这就是天大的笑话，别说新约了，就算是旧约都没遵守过，对自己有利的那就遵守，奉为信条，还要逼所有人都去遵守；一旦对自己不利，出现约束了，那就最终解释权是在我的手里，就是这样无耻没下线。
所以叶羽很早之前就有进过教廷，甚至教会尝试过，并没受到什么约束，就是骗人的，都是群正儿八经的神棍在各种尬演。
一听不会出事，贝姐立马就放心了，她可是好莱坞的老江湖，对这里的条条框框各种潜规则门清，因为是成为了邪恶阵营的魔仆，所以是一直不敢去做什么弥撒，连教堂都不敢进，拒绝了很多类似的邀请。
一次两次还没事，次次都这样，那是会出大问题的，谁叫她现在的名气影响力是越来越大，是不可能允许她这样的异类存在，现在听不用担心这方面的风险那就没关系了。
至于有希子暂时还遇不到这些，所以不用算她的份，周末，也就是礼拜，只有叶羽跟克丽丝会去，想也知道这个弥撒不一般。
犹太人很排外的，犹太社区近乎都是封闭的，有自己的教堂，有自己的医院跟学校，近乎是跟外界孤立，有种国中国的势头，主要不差钱，真就有打造独属社区的财力。
所以类似的弥撒，一般都是这个社区的犹太裔跟他们特别邀请的一些“朋友”，是绝对不对外人开放的。
而你一旦参加过了类似的活动，那你就是犹太人的朋友，在好莱坞跟迈瑞卡的上流社会会非常吃的开，做什么都顺风顺水，媒体方面也会选择性的只报道你的正面新闻，一些负面新闻压根不会被报道出来，毕竟犹太资本可是控制了全世界近７０％的媒体。
弥撒是天主教的主要宗教仪式。
原为该仪式的主体部分开始前遣散尚未领受洗礼者，以及结束时遣散全体与礼者的用语，后衍用作为仪式的名称。
天主教认为举行此仪式，是以不流血的方式，重复耶稣在十字架上对天主的祭献。
并认为经过祝圣的酒和饼，实质上已变成耶稣的真正身体和血。
教徒参与仪式叫做“望弥撒”。
按教会的讲法，弥撒是教会至尊圣的大礼，要求教徒勤望弥撒。
犹太教跟天主教可不一样，甚至耶稣就是犹太人害死的，十二门徒中的叛徒犹大就是犹太人，甚至是直接音译过来的。
犹太教主要是礼拜，这是多数犹太人的宗教活动，主要在家中进行。它包括每天三次的祈祷，早晨、下午及日落之后。
会众的祷告通常在犹太会堂举行。
会堂是犹太人祷告与学习的地方，在星期一、星期四、安息日及节日和至圣日（high holy days）会堂的敬拜，包括读希伯来文的托拉，与先知书。
会堂的敬拜，可由会众当中博学的成员来主持，在大多数的会堂中，是由管会堂的司会（cantor）或者教师（rabbi）主持，他们是专职的信仰教导者，都接受过犹太教神学院（yeshiva）的训练。
教师的专业职责，是指导会众每周及每日的学习单元，教师也提供会众咨询，与规定，有关如何在日常生活中，应用犹太教的戒命及传统。
这些包括人与人间的分争，但是有关比较严肃的事，如脱离犹太教，则必须交付当地宗教法庭来处理。
传统的犹太人遵行饮食诫命，这些诫命记载于利未记，这些诫命包含奶与肉不可以同食，人道的宰杀动物，并严禁吃血、吃猪肉、无鳞的鱼类及其他被禁止的食物。
虽然这些饮食诫命在卫生上有益，但是最主要的动机是在个人生活上期待能自我控制、节制及道德的训练。
一个人即使在最恶劣的环境下，都希望能遵行这些托拉的诫命。
对于饮食诫命，如同其他的犹太法律及风俗，在当今犹太教的三大派系（正统派、保守派及改革派）中，遵守程度与方法仍存在着些许的差异。
不过犹太教不是你想要加入就能加入的，筛选很严格，而且这教派很特殊，所以不会直接接触到，一般是从天主教基督教开始，再深入了解你的信仰跟品行后，才有机会参与活动，想要正式入教还得先经历相当时间的考察期后才行，算是非常奇葩且特殊的一种宗教。
而波特曼明面上不是犹太教徒，跟很多好莱坞的犹太裔一样，都自称为基督徒，信奉基督耶稣，所以是约的礼拜跟弥撒而不是犹太教的礼拜，地点不一样，一个是教堂，一个是犹太会堂，是不一样的建筑。
第１６３３章 皇室公主１！
“这就是那个大才子，他很神秘，虽然很多人都调查过这家伙，但都查不出什么，只是看信息非常的普通，但正因为太普通了，所以不正常，毕竟他的人脉跟圈子本身就很不正常。对了，顶楼你去过后澸觉如何，是否是感受到了那位大人的气息？”
看着正在教堂跟一群人做弥撒的叶羽，一个留着淡黄色短发，长着红色猫瞳，看上去非常高贵耀眼，很是高挑美丽大约１８岁的少女是若有所思地回复道：“大家的澸觉不会错的，是那位大人的气息，但上不去，那里确实是不一般，背后深不可测，看来我们这些年的找寻果然是白费了，已经是有人进入到了那个房间，见到了那位大人。”
“所以是已经组建起了属于自己的组织跟宗教？”这个叫做卡欧斯的神父，是在这样猜测道，因为这是他们研究过后最有可能的结果。
“所以你们的意思是？”
“想要请殿下以皇室公主的身份跟这个家伙接触一下，它组织虽然还在运行，但已经跟之前不一样了，一个又一个完全没有痕迹的神秘存在，这个叶羽算是可以接触到的人里面信息最多最容易深挖的。”
“明白了，你来安排吧。”
……
就对圣经的了解来说，叶羽可不输那些所谓的专业人士，所以是跟一群一看就不太一般的信徒聊起了新约跟旧约的区别。
“新约与旧约的主要区别：记载内容不同、使用语言不同、时间跨度不同、写作群体不同。
新约和旧约是相互联系，相互照应的，旧约预言了新约，新约验证了旧约。
大致区别：
１、记载内容不同，笼统地说，旧约是讲希伯来人的历史，和三体一体中圣父的作为，新约是记载圣子耶稣基督的事迹、公元初期教会的发展，基督教的教义和关于末后的启示。
２、使用语言不同，从语言使用上来说，旧约基本是用希伯来文写成，新约是用古希腊文。
３、时间跨度不同，从时间跨度来说，旧约讲了上下四千年左右的历史，新约跨度只有一百来年。
４、写作群体不同，从写作群体来说，旧约共有２、３０位作者，新约作者只有１０位。一般认为前者写成用了１０００多年，后者则是５、６０年左右……”
旧约是犹太教的教义，宗教学的学者们认为是由犹太人的一些先知们集体编写的。
整个编写时间大约经过了数百年的时间。
后来的田野考古结果也证明了这一点。
旧约的意义在于，这部书集中了当时人类对于宇宙万物的认识，以及哲学的思考，应该是当时的人们最高的知识总结。
正因为如此，它也就成为犹太教的教义。
新约是保罗编纂而成的。
成书时已经离耶稣时代很远了。
这本书主要记载了耶稣的经历，耶稣门徒的书信，以及最重要的耶稣改造犹太教、创立基督教的基本思想。
另外，宗教史学的学者们一致的看法是，由于保罗在编纂新约时，引入了希腊哲学来解释耶稣的思想，这就为基督教从犹太民族的民族宗教变为世界性宗教准备了理论条件。
因此保罗对基督教的贡献功不可没。
虽然旧约和新约在宗教理论上有一定矛盾之处，但基督教还是把这两本书都作为基督教的教义。
如果要了解基督教的基本思想，主要读新约。
所以正儿八经的天主教跟基督教信徒是承认旧约的存在，但不会研究旧约，甚至会把旧约当成反面教材，真正信奉会花时间精力研究的是新约。
之所以存在新约，那是因为最开始跟上帝签订旧约的古希伯来人，也就是犹太人，并没有很好地遵守那些约定，甚至是严重违法了相关约定，所以是出现了耶稣这个新的先知，然后签下了新约，其中最大的差别就是犹太人的地位跟犹太教存在的意义。
换句话说，你已经是过去时了，你的那些信条跟教义，包括所谓的“上帝的选民”地位也不复存在，甚至因为你是罪人，出生就有原罪，还害死了耶稣，所以是人人喊打，压根不应该存在的罪人一族。
而天主教基督教跟伊斯兰教之间的恶劣关系也跟这个类似，古兰经是在新约之后，是自称最后一个先知的默罕默德跟上帝签署的最后一份约定，所以等于是全盘否定了新约的一些教义跟内容，如果伊斯兰教成为主导，被越来越多的人接受，天主教就会沦为之前的犹太教，所以天主教跟伊斯兰教才是生死仇敌。
而犹太人之所以遵守旧约，坚定信仰犹太教，主要是因为上面有一条对他们很有利，那就是申命记第七章，大意是以色列出埃及赴伽南途中，摩西训诫他们：“耶和华，你的上帝，从地上的万民中拣选了你，特作自己的子民。耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数，在万民中式最少的，只因耶和华爱你们。”
本意就是说，上帝在芸芸众生中选择了犹太人，挑选以色列民族作为自己的选民，是对他们的眷顾，是要拯救他们脱离埃及法老的奴役。
世界上那么多民族，上帝偏偏喜欢上了以色列人，不是因为他们强大，也不是因为他们威猛，而是因为他们善良、勤劳、正直和勇敢。
这里的选民是上帝选中的人民，而不是现代意义上拥有选举权力的选民。
但随着时间的推移，基督教的影响力越来越大，在全球兴起，这一概念发生了巨大的变化，也就是说有了很大的外延，“上帝的选民”不再单单是指犹太民族，而是世界上，只要是虔诚信仰上帝，崇拜上帝，规范自己行为的基督教徒，都会受到上帝的恩宠和眷顾，都是上帝选中要拯救的人，也就是上帝的选民。
比如说，在新约。歌罗西书中曾经记载保罗在写给非以色列族的歌罗西的信中，也把他们称之为为“上帝的选民”。
后来随着时代进步，现代西方文明在世界上占据了举足轻重的地位，“上帝的选民”也被一再提起，其宗教含义有了多重意思。
所以随着犹太人犹太资本在这个世界的话语权越来越重，他们是再次拿出旧约，自称“上帝的选民”，觉得他们天生就应该享有最好的土地最好的资源，其他人种全都是为了服务他们而存在，这才是犹太教跟犹太人的思想核心，其他的那些信条戒律听听就行了，压根就不打算遵守。
第１６３４章 皇室公主２！
也正因为新约旧约的不同，正经的教堂是很少会有人讨论这个的，遇到极端一点的信徒，甚至会非常排斥这样的论调，直接动手都很正常。
但在这
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