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72、我不信佛，只信自己(第1/1页)
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伊万在桌面上解释他的俄文版电子地图：“主要交火区域在这条距离这里近两百公里的接触部上，所以这里作为州府是基本安全的，各种战斗主要发生在机场、厂矿、城镇乡村，基本都是散乱的小股兵力作战，很少出现正规军大部队的机械化对抗。”
波娃翻译的时候，双手交叉托在桌面上，身体有点前倾。
墨绿色夹克配打底的淡蓝色低领衫很漂亮，在上流社会的如鱼得水。
伊万眼神复杂的看看：“你不需要帮手？”
易海舟摇头，相比随时被人跟着知晓情况，这种无拘无束的状态才最安全。
这里没有任何值得他信任的人。
身体已经发福的中年大叔像是在看一具尸体，不屑的笑笑摸出那把车钥匙丢在桌面上：“一千美元，通行证在挡风玻璃下，如果你能安全的回来，我就把钱还给你，另外五百美元是后备厢里的东西。”
还真是明码实价的商业交易。
易海舟觉得这样。
真会让人觉得是在自驾旅行。
伊万提到的那张通行证确实很有用，只要看见的武装人员都会点点头立刻放行。
所以易海舟并没慌着赶路，对手是谁，具体在哪里，都不知道，经验丰富的他知道这样急吼吼的按过去，反而不妥。
就得把自己当成是个旅行者，起码是跟对手无关的人员，才能放松各方的警惕。
所以他一开始甚至没有朝着伊万指点的矿工教堂去。
有点随心所欲的顺着公路转悠，熟悉这里的地理特征，甚至在确认没有人的残垣破壁破房子边，还停车下去观察建筑结构。
持续好几年的战乱，早就让完整的社会秩序崩塌，大城市还能依靠完整的电力、自来水等系统勉强运转，最边缘的农家也能靠自给自足的原始生活单独维持。
偏偏就是处在中间的城镇、村落，无法从学校、医院、市场等各种民生体系获得人群生活必需品。
只能迅速的崩溃逃离。
易海舟非常熟悉这种情形。
战乱难民往往都是由这些地方的人群造成。
当初他给玛丽都说过，抢下大游艇，两个人就有了基本生存的食物饮水保障，管十多天都没问题。
可放大到几十名无辜目标，一两顿饭后大家都没得吃了。
所以这一路走来，路边三五栋建筑组成的民居、十几栋房屋的村落，基本上没人。
有一处经过的湖泊边村庄，万籁俱寂，除了几艘破烂的木船系在岸边，随着波浪轻轻摇晃，就没有别的东西在动。
偶尔几声鸟鸣划破这寂静，成为唯一的声音。
仿佛幽幽天地只有易海舟一个人的存在。
这种景色的极美却人烟罕见的感觉，特别是习惯了亚洲那边稍微有个景点就游客如织的热闹场面。
会形成巨大的心理反差。
在棉北都不多见。
毕竟那丛林里面还是很原始的生活，打仗就打仗，村民依旧日出而作日入而息，完全与世隔绝。
越是习惯了现代化的城镇生活，战乱以后就越容易望风而逃。
易海舟甚至舒舒服服的找了间湖畔破房子，先做把弓箭射了条一尺多长的鱼。
随便撒点面包末在湖面，就聚集过来一堆傻乎乎的胖头鱼，根本不愁吃。
再利用人家的厨房灶台，给自己做了顿晚餐，他买了几大包当地的红肠和面包，储存消耗个把月都没问题。
随便搞几瓶调味料，烤鱼配热狗，喝着当地带点啤酒味的格瓦斯，看着远方的夕阳映在湖面上，别提多惬意了。
就是那粗大的红肠始终给他有种饺子馅的感觉，凑合着吃吧。
战乱之地，对他这种有枪又有战斗力的家伙来说，就是旅游胜地。
不过这没什么商业头脑的家伙，确实没想到可以开辟生意。
吃过饭，把伊万留在后备厢的东西清理归置下。
人家还是提供了战斗装备的，虽然一把ak74步枪已经很旧了，五六个弹匣，关键是还有一包手雷！
易海舟想要的是军用炸药！
这是自己单词量不够的问题吗？
不过也能用。
在人家几乎没有尘土，只是有些长霉的床垫上，裹着毛毯香甜的睡了一觉，凌晨四点过开车朝着二三十公里外的矿工教堂摸过去。
黎明前的黑暗，是易海舟最喜欢去偷袭的时刻。
绝大多数人，哪怕有夜间哨兵，这也是警惕性最低的时候。
没了检查站，也完全没有路灯，车灯也没多明亮，车厢里面除了在充电的几部手机卫星电话亮着指示灯，只有手机gps的画面跟昏暗的仪表盘。
距离目标五公里左右，建筑开始密集点了，有村庄出现，一公里左右住宅区愈发频繁，开始有稀疏的灯光照明。
最后的城镇起码有上百栋大小建筑平铺在公路边，依旧没有路灯，却把最明亮的灯光留给了整个区域最高大的建筑。
在普遍只有两三层楼的民宅中，七八层高的尖顶教堂，最高处甚至能看见温暖灯光下吊钟的轮廓。
教堂就像一座灯塔，给予这些苦难中的普通人内心坚持活下去的希望。
易海舟这杀胚，却习惯性的判断着最佳爆破点。
